23 de diciembre de 2024 (EIRNS),—El reverendo Munther Isaac, teólogo palestino orgullosamente nacionalista y profundamente religioso, pastor de la iglesia evangélica luterana en Belén, la ciudad natal de Jesucristo, en la Palestina nuevamente ocupada, tituló su sermón de Navidad de este año “Cristo todavía está entre los escombros”.
Su sermón de Navidad del año pasado, “Cristo bajo los escombros: una liturgia de lamento”, sacudió al mundo. Su sermón de este año, pronunciado el 20 de diciembre y transmitido en todo el mundo, es un mensaje poderoso: incluso cuando los que toman las decisiones permiten que se expanda el genocidio en Gaza y todavía se atreven a sermonearnos sobre derechos humanos y derecho internacional, si aquellos de nosotros “que decimos no a la deshumanización” nos mantenemos firmes en nuestra negativa a aceptar “la tiranía de Herodes y sus homólogos modernos”, la bondad y la justicia de Dios triunfarán. El siguiente extracto de su sermón se ofrece para alentarlos a escuchar su sermón completo:
“Han pasado 440 días. 440 días de bombardeos constantes. Sin parar. 440 días de hambruna. Además de 17 años de asedio y encarcelamiento. Decenas de miles de muertos. Heridos. Discapacitados para siempre. Encarcelados. Hambrientos. Más de 17,000 niños asesinados”, comienza.
“Pero también han sido 440 días de resiliencia e incluso de belleza. Pienso en nuestros héroes de Gaza: los médicos, los paramédicos, los rescatadores, los voluntarios, aquellos que se sacrifican y dan todo por sus semejantes. Pienso en aquellos que crearon escuelas en tiendas de campaña. Los que tocan música para los niños desplazados, para llevar una sonrisa en medio del dolor y la destrucción. Los chefs que están cocinando comidas en masa. Y los niños más pequeños, atendiendo a sus hermanos. La pérdida es enorme. Pero no hemos perdido nuestra fe ni nuestra humanidad colectiva. Esta es la belleza de la que estoy hablando…
“Tenemos que luchar contra la creciente apatía. No debemos descansar ni cansarnos. Hacerlo significa abandonar no sólo a la gente de Gaza, sino también a nuestra propia humanidad… La insensibilidad [ante el genocidio] es una traición a la humanidad. A la vuestra y a la de los habitantes de Gaza…
“En Palestina, encontramos la intersección del colonialismo, la supremacía, la lógica del poder, el militarismo, el racismo y el fundamentalismo religioso. Palestina es una causa humana y moral…
“La humanidad ha elegido el camino de Herodes. La humanidad glorificó el poder y la crueldad. Glorificó la dominación, la codicia, las armas e incluso la aniquilación de los demás. Herodes no es ni el primero ni el último. Esta es la lógica del Imperio. ¡Y hemos modelado a Dios a esta imagen, convirtiéndolo en un dios de la guerra! … ¡En nuestro racismo humano, hemos hecho de Dios un racista! …
“Reflexionemos sobre el Niño Jesús, el Niño de Belén. En el corazón de la Encarnación hay un niño… Este niño sacudió el trono de Herodes. Mientras algunos hablan de su “Imperio Romano” o glorifican a Herodes como “grande”, nosotros los cristianos somos los que cantamos a un niño nacido de refugiados que escapan de una masacre. Y no se puede adorar a ambos. Rezo para que la imagen del Niño entre los escombros esté profundamente arraigada en nuestros corazones y mentes…
“Aceptamos nuestro llamado en este mundo y esta tierra heridos. Insistimos en ver la imagen de Jesús en cada víctima de la opresión, la marginación y las ideologías violentas de supremacía e imperio. Continuaremos declarando la bondad y la justicia de Dios.
“Han sido 440 días de resiliencia palestina… En nuestra firmeza –sumud– , tengamos ojos de fe para percibir y creer que todo Herodes pasará, todo César se desvanecerá, porque los imperios tienen fecha de vencimiento, y recordemos que son los mansos, no los poderosos, quienes heredarán la tierra…”