Por LUIS SALAZAR<\/p>\n
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En la historia de las izquierdas latinoamericanas, por limitarnos a casos espec\u00edficos y cercanos, existen numerosos ejemplos de c\u00f3mo los sectores de izquierda lograron convertir las luchas sociales en victorias pol\u00edticas y electorales.<\/p>\n
Por ejemplo, en Brasil, la lucha del movimiento metal\u00fargico, as\u00ed como de otros sectores sociales, encabezado por Lula, contra la dictadura militar, dio lugar a la formaci\u00f3n del Partido de los Trabajadores, lo que le permiti\u00f3 a este ser diputado federal y, luego de tres intentos fallidos, alcanzar la presidencia en el 2003. Un caso evidente de c\u00f3mo la acumulaci\u00f3n social se puede traducir en construcci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n
En el caso de Bolivia, el periodo de auge de las luchas sociales que tuvo como epicentro la Guerra del Agua (2000) en Cochabamba contra la privatizaci\u00f3n del servicio y la Guerra del Gas (2003) en El Alto y La Paz contra la exportaci\u00f3n de recursos naturales, y, adem\u00e1s, la lucha de los cocaleros, encabezados por Evo Morales, dio como resultado todo un periodo de gobiernos del Movimiento Al Socialismo (MAS). Otros ejemplos emblem\u00e1ticos son los de Chile, Colombia y M\u00e9xico, en los cuales la movilizaci\u00f3n social, en sus diversas formas, se tradujo en logros pol\u00edticos concretos, superando el puro diletantismo de los discursos y buenas intenciones.<\/p>\n
Sin embargo, la historia de las izquierdas dominicanas evidencia un desfase pronunciado y permanente entre la activa participaci\u00f3n en los espacios de organizaci\u00f3n y lucha social de los sectores populares y la conquista de posiciones de poder locales y nacionales.<\/p>\n
Esa incongruencia nos toca a todos los que nos reclamamos de izquierda, sin importar los matices, aunque se manifiesta de manera particular en aquellos sectores que mantienen una relaci\u00f3n m\u00e1s estrecha y permanente con las luchas\u00a0 sociales y que, pese a sus esfuerzos en el \u00e1mbito electoral, no han logrado traducir esa presencia en resultados pol\u00edticos significativos.<\/p>\n
M\u00e1s a\u00fan, en pleno siglo XXI, hay sectores de las izquierdas dominicanas que renuncian a la participaci\u00f3n electoral, coloc\u00e1ndose de espaldas al escenario de lucha pol\u00edtica m\u00e1s importante actualmente.<\/p>\n
A partir de 1978, con la derrota del r\u00e9gimen de los 12 a\u00f1os, en el pa\u00eds se inici\u00f3 un proceso, con sus avances y retrocesos, que ha dado como resultado la estabilidad pol\u00edtica, uno de cuyos aspectos visibles son los cambios de gobierno cada cuatro a\u00f1os. Actualmente, la \u00fanica manera de construir proyectos pol\u00edticos de izquierda es lograr victorias pol\u00edticas reales, y eso solo se logra mediante los procesos electorales y coloc\u00e1ndose de frente a sus retos.<\/p>\n
La primera limitaci\u00f3n a la cual nos enfrentamos est\u00e1 relacionada precisamente con las caracter\u00edsticas del propio sistema pol\u00edtico-electoral actual. Este est\u00e1 sustentado en un procedimiento que define la asignaci\u00f3n de posiciones electivas a trav\u00e9s del m\u00e9todo de D’Hondt, el cual privilegia a los grandes partidos. Por otro lado, las campa\u00f1as electorales dominicanas se sustentan en el uso de recursos millonarios para competir y poder ganar posiciones; recursos que poseen los partidos dominantes que, adem\u00e1s de los acumulados cuando fueron gobiernos, tienen el apoyo de las c\u00fapulas empresariales como garant\u00eda para que sus intereses no se vean tocados.<\/p>\n
Dentro de este contexto, no es posible obviar el uso de recursos p\u00fablicos y privados para asegurar el voto, el llamado clientelismo, que, como es sabido, rompe las relaciones de solidaridad y de cohesi\u00f3n social en las comunidades y colectivos populares. As\u00ed, alguien que se destaca por la defensa de las causas de su comunidad no necesariamente es votado en unas elecciones, sino que la gente compromete sus votos con quienes les otorgan favores y d\u00e1divas. Esa es la realidad.<\/p>\n
No obstante, a las izquierdas dominicanas nos toca responsabilidad en el mantenimiento de la desconexi\u00f3n entre el activismo social y la pol\u00edtica de izquierda, una de cuyas causas tiene que ver con la confusi\u00f3n entre dos escenarios (el social y el pol\u00edtico) que no necesariamente se comunican entre ellos y que cada cual posee sus caracter\u00edsticas y ritmos propios. Por ejemplo, en la Rep\u00fablica Dominicana, la lucha electoral tiene sus momentos y per\u00edodos definidos legalmente; en cambio, la lucha social posee tiempos y din\u00e1micas distintas. Por tanto, una organizaci\u00f3n puede tener una presencia importante en las luchas sociales y, al mismo tiempo, una presencia electoral reducida.<\/p>\n
El reto de las izquierdas dominicanas es establecer los puentes adecuados entre ambos \u00e1mbitos para lograr que se compenetren sin desvirtuar las caracter\u00edsticas de cada uno, sino articul\u00e1ndolos para que se retroalimenten entre s\u00ed.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la capacidad de participar activamente en las luchas sociales no se convierte necesariamente en capacidad de representar electoralmente a quienes protagonizan estos procesos?<\/p>\n
En primer lugar, hay que diferenciar entre la representaci\u00f3n social<\/em> y la representaci\u00f3n pol\u00edtica<\/em>. Una persona que desarrolle activamente el rol de activista social o que represente una lucha concreta no necesariamente se convierte en el articulador o l\u00edder pol\u00edtico de quienes le siguen socialmente. Las izquierdas pueden representar determinadas demandas sociales, pero eso no significa que los sectores movilizados se identifican pol\u00edticamente con las organizaciones o personas que las acompa\u00f1an. As\u00ed es como muchas personas que, aquejadas por problemas concretos e involucradas en procesos de movilizaci\u00f3n para buscarles soluciones, no votan necesariamente por quienes las defienden socialmente.<\/p>\n En cierta medida, esta situaci\u00f3n traduce la dificultad, no necesariamente la imposibilidad, de convertir las demandas concretas de la gente (alto costo de la vida, bajos salarios, desempleo o empleos de baja calidad, inseguridad ciudadana, etc.) en un proyecto de pa\u00eds que, a su vez, se exprese en una propuesta de gobierno, ya sea local o nacional.<\/p>\n No nos confundamos, la lucha social tiene de por s\u00ed una importancia fundamental porque ella misma permite conquistar derechos, modificar pol\u00edticas p\u00fablicas y transformar la conciencia de quienes se involucran, aunque quienes participen en las movilizaciones sociales no obtengan victorias electorales.<\/p>\n Ahora bien, construir poder pol\u00edtico implica que, a partir del apoyo social que se tenga, hay que crear herramientas pol\u00edticas (partidos, liderazgos, programas, propuestas) que traduzcan lo social en pol\u00edtica. Ese es el quid que las izquierdas dominicanas no hemos podido resolver.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por LUIS SALAZAR En la historia de las izquierdas latinoamericanas, por limitarnos a casos espec\u00edficos…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":77129,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[177,55,51],"tags":[],"class_list":["post-83532","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-luis-salazar","category-nacionales","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=83532"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83532\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":83537,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83532\/revisions\/83537"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/media\/77129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=83532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=83532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=83532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}