{"id":78245,"date":"2026-02-25T22:49:11","date_gmt":"2026-02-26T02:49:11","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/?p=78245"},"modified":"2026-02-25T23:05:46","modified_gmt":"2026-02-26T03:05:46","slug":"nosotros-bienvenidos-a-la-sociedad-de-la-revolucion-imposible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/2026\/02\/25\/nosotros-bienvenidos-a-la-sociedad-de-la-revolucion-imposible\/","title":{"rendered":"Nosotros: bienvenidos a la sociedad de la revoluci\u00f3n imposible"},"content":{"rendered":"<p>Por <strong>Alejandro Martin Rojas Medina<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Odio la niebla, la temo.<br \/>\n\u2014Por eso la amas. La temes porque es m\u00e1s fuerte que t\u00fa.<br \/>\nLa odias, porque la temes. La amas, porque no puedes dominarla.<br \/>\nPues solamente cabe amar lo indomable. Todo es finito.<br \/>\nSencillamente, todo puede enumerarse,<br \/>\nluego obtendremos la victoria filos\u00f3fica, \u00bfme entiende?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Yevgueni Zamiatin,\u00a0<em>Nosotros<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El libro\u00a0<em>Nosotros<\/em> (no confundir con el filme de terror de 2019 de Jordan Peele) es una cl\u00e1sica novela rusa de ciencia ficci\u00f3n, donde se nos traslada a un futuro lejano. El mundo ha sido azotado por una guerra apocal\u00edptica. Lo que queda de la civilizaci\u00f3n se refugia en la ciudad del Estado \u00danico hecha de cristal y acero, separada por un muro del resto del mundo b\u00e1rbaro.<\/p>\n<p>La vida de los ciudadanos transcurre sometida a la autoridad del Bienhechor. Este, junto a sus cuerpos de guardianes, ejerce el control total sobre una civilizaci\u00f3n con obediencia ciega, convencida de las benignas oportunidades de la servidumbre, la mecanizaci\u00f3n de las costumbres y la erradicaci\u00f3n total de las pasiones del ser humano. Los nombres y apellidos son olvidados y las personas son clasificadas como n\u00fameros, esto es muestra de igualdad, pero a la vez deshumanizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Todos trabajaban con horarios establecidos y muy controlados. Toda la gente se encuentra a la vista de todos debido a que la vida privada no existe; el yo individual ha sido reemplazado por el nosotros. Los sue\u00f1os son considerados una enfermedad, la libertad sexual un comportamiento de bestias y la libertad individual un crimen muy grave. Estamos ante el primer paseo de pesadilla por un g\u00e9nero literario de ciencia ficci\u00f3n, ahora por desgracia muy saturado y repetitivo, quiz\u00e1 por influencia enfermiza de la propia realidad.<\/p>\n<p>El narrador y protagonista de esta historia a modo diario,\u00a0D-503, es el constructor de una nave interestelar que deber\u00e1 expandir hacia el resto del universo \u00abel bienaventurado yugo de la raz\u00f3n\u00bb. Pero comete un terrible error, se enamora y eso es lo mismo que insubordinaci\u00f3n y traici\u00f3n. El amor y el sexo est\u00e1n censurados al estar vinculados a la rebeli\u00f3n y al deseo de libertad. Eso es un error imperdonable remediado quiz\u00e1s solo con la lobotom\u00eda obligatoria establecida por el Estado.<\/p>\n<p>Afuera de los muros del para\u00edso de cristal y acero viven los hombres vagabundos, llenos de energ\u00eda por la vida y que generar\u00e1n nuevos rebeldes. En este futuro no existe ni existir\u00e1 jam\u00e1s la \u00faltima revoluci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>George Orwell: Obras<\/strong><\/p>\n<p><em>Nosotros<\/em>\u00a0representa la obra inaugural del g\u00e9nero de la distop\u00eda moderna; influencia confesa de\u00a0George Orwell. Cuando se analizan ambas obras, se puede notar una estructura narrativa semejante entre <em>Nosotros<\/em>\u00a0y\u00a0<em>1984<\/em>. Otra influencia muy fuerte se puede notar en la obra\u00a0<em>Un Mundo Feliz<\/em> de Aldous Huxley, quien a su vez declar\u00f3 su admiraci\u00f3n por la obra de Zamiatin. Las tres obras son consideradas la \u00absant\u00edsima trinidad\u00bb de la distop\u00eda o antiutop\u00eda.<\/p>\n<p>Evqueni Zamiatin al atreverse mostrar un escenario extremadamente pesimista del sistema socialista, recibe la marca del escritor maldito e infortunado, hasta el d\u00eda de su muerte. Pero eso es lo menos que se puede esperar de alguien que en 1920, intentase publicar en forma de ficci\u00f3n y denuncia la manera f\u00e1cil en donde el sue\u00f1o socialista de la felicidad se puede retorcer en la aniquilaci\u00f3n de la libertad individual.<\/p>\n<p>Y pag\u00f3 por su herej\u00eda quiz\u00e1s menos que otros, pero pag\u00f3. Por la censura ese libro logr\u00f3 extraerse de manera clandestina para su publicaci\u00f3n en Londres en 1924 y tuvo que esperar hasta 1989 para poderse publicar en Rusia. El autor sufri\u00f3 un doble castigo por la censura, primero del Zar y despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n de Octubre de sus queridos y partidarios bolcheviques.<\/p>\n<p>Es importante mencionar el hecho de que gracias al escritor y activista revolucionario M\u00e1ximo Gorky, Zamiatin logr\u00f3 enviarle una carta al mismo Stalin donde de manera muy humilde le confiesa: \u00abS\u00e9 que tengo la mala costumbre de decir en un momento determinado no lo que podr\u00eda resultar conveniente, sino lo que estimo es verdad\u00bb.<\/p>\n<p>Es muy posible que debido a esta sinceridad \u2014que m\u00e1s de valiente se podr\u00eda tildar de suicida\u2014, el propio Stalin de manera milagrosa le concedi\u00f3 el permiso para exiliarse ese mismo a\u00f1o. Luego Zamiatin se instala con su esposa en Par\u00eds, donde a la edad de cincuenta y tres a\u00f1os muere en la pobreza. Este tipo de sucesos muestra el hecho \u00e9pico del artista jug\u00e1ndose la vida ante la inhumana intolerancia del tirano.<\/p>\n<p>La esencia de\u00a0<em>Nosotros<\/em>\u00a0radica en la anulaci\u00f3n completa del individuo mediante la brutalidad de la ideolog\u00eda, en nombre de un ensimismamiento colectivo como significado de la felicidad.<\/p>\n<p>Aun as\u00ed, en esta sociedad de felicidad regulada, se mantienen la ociosidad, la envidia y el ultrajante deseo de libertad por parte de algunos n\u00fameros, como en el caso del protagonista D-503 y de su amor, I-330. El gran Bienhechor considera que tales eventos son causados por la existencia de la subversiva fantas\u00eda en la mente de los ciudadanos n\u00fameros. Para resolver este molesto inconveniente, el estado realiza una masiva operaci\u00f3n quir\u00fargica en el cerebro para extirpar la imaginaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La gran y aterradora moraleja de esta historia es que el proyecto futurista de una sociedad feliz se ha desarrollado a pesar de sus crueles resultados. Zamiatin lo describe como una inmensa prisi\u00f3n c\u00e1rcel, donde el ser humano es reemplazado por un ente alienado, una herramienta social que no protesta ni opina. Algo que se vincula de manera muy certera con los reg\u00edmenes autoritarios.<\/p>\n<p>El autor muestra tambi\u00e9n los mecanismos empleados por el totalitarismo: modificar la realidad seg\u00fan los intereses estatales, mediante la manipulaci\u00f3n de la ideolog\u00eda. Las palabras transforman cualquier tipo de realidad hist\u00f3rica. En su novela <em>1984<\/em>, George Orwell dar\u00eda un paso m\u00e1s al incluir la neolengua. Pero Zami\u00e1tin deja muy claras las diferencias entre el revolucionario y el asesino. Es muy posible que ambos tengan en sus manos el mismo cuchillo y deg\u00fcellen una persona viva. Pero uno es el bienhechor y el otro solo es un m\u00edsero criminal.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s lo m\u00e1s importante de Zami\u00e1tin es que fue capaz de denunciar sin miedo el peligro del totalitarismo oculto en el socialismo sovi\u00e9tico, ya que lo ten\u00eda ante sus ojos, aunque muchos no lo vieron y otros prefirieron mejor no hacerlo. Los propios textos de Marx sobre la sociedad sin clases pueden ser interpretados como distop\u00eda: toda utop\u00eda es simult\u00e1neamente su reflejo, su hermano oscuro, su se\u00f1or Hyde.<\/p>\n<p>Aunque la lectura de esta obra deja en evidencia que la sociedad contempor\u00e1nea es muy diferente a la que conden\u00f3 el autor, nos encontramos viviendo en una distop\u00eda con una censura, deshumanizaci\u00f3n, ilusi\u00f3n de libertad y manipulaci\u00f3n muy distinta y aterradora, que promociona el deporte de odio, el desfalco irresponsable y la castraci\u00f3n intelectual. Una prisi\u00f3n muy diferente que se acepta sin reparos por el miedo a perder la seguridad personal.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>Foto de la primera edici\u00f3n de la novela publicada en ingl\u00e9s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Alejandro Martin Rojas Medina &nbsp; &nbsp; Odio la niebla, la temo. \u2014Por eso la&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":78246,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-78245","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-revista-antillana"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78245"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78245\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":78253,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78245\/revisions\/78253"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/media\/78246"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=78245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=78245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}