Por ANULFO MATEO P\u00c9REZ<\/p>\n
El fen\u00f3meno Therians \u2014personas que se identifican internamente con un animal\u2014 obliga a contrastar dos tradiciones psiqui\u00e1tricas con acentos distintos: la anglosajona, centrada en el manual diagn\u00f3stico DSM-5-TR, y la latino-caribe\u00f1a, especialmente la cubana, de ra\u00edz hist\u00f3rico-social.<\/p>\n
En la perspectiva anglosajona, de la American Psychiatric Association, el criterio es preciso: sin deterioro funcional, sufrimiento cl\u00ednicamente significativo ni p\u00e9rdida del juicio de realidad, no hay trastorno.<\/p>\n
El modelo es pragm\u00e1tico y operacional: identifica s\u00edntomas, verifica criterios y establece umbrales diagn\u00f3sticos. La clasificaci\u00f3n es descriptiva y categorial, orientada a delimitar con claridad lo patol\u00f3gico.<\/p>\n
Bajo ese esquema, la identidad therian no constituye enfermedad salvo que derive en zoantrop\u00eda cl\u00ednica o se integre a un cuadro psic\u00f3tico. La rareza, por s\u00ed sola, no equivale a patolog\u00eda.<\/p>\n
La tradici\u00f3n cubana, influida por el pensamiento hist\u00f3rico-cultural de Lev Vygotski, formula otras preguntas: qu\u00e9 expresa simb\u00f3licamente esa identidad y qu\u00e9 condiciones sociales favorecen su emergencia.<\/p>\n
Aqu\u00ed la subjetividad se entiende como construcci\u00f3n hist\u00f3rica. La identidad no se examina s\u00f3lo como s\u00edntoma, sino como fen\u00f3meno cultural que puede aludir a pertenencia, alienaci\u00f3n o fragmentaci\u00f3n.<\/p>\n
Ambas corrientes coinciden en no patologizar autom\u00e1ticamente la diferencia. Una protege mediante criterios formales; la otra contextualiza mediante an\u00e1lisis social. Una delimita con manual; la otra interroga con historia.<\/p>\n
Cada enfoque entra\u00f1a riesgos: el clasificatorio puede reducir lo singular a etiqueta; el sociocultural, relativizar en exceso la psicopatolog\u00eda. El desaf\u00edo es discernir entre s\u00edmbolo y delirio, sin medicalizar la met\u00e1fora ni romantizar la psicosis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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