{"id":77692,"date":"2026-02-02T00:05:26","date_gmt":"2026-02-02T04:05:26","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/?p=77692"},"modified":"2026-02-01T20:06:25","modified_gmt":"2026-02-02T00:06:25","slug":"el-caso-julio-iglesias-y-la-importancia-de-creerle-a-las-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/2026\/02\/02\/el-caso-julio-iglesias-y-la-importancia-de-creerle-a-las-mujeres\/","title":{"rendered":"El caso Julio Iglesias y la importancia de creerle a las mujeres"},"content":{"rendered":"

Las acusaciones de agresi\u00f3n sexual contra el cantante Julio Iglesias han vuelto a mostrar la doble moral con la que tratamos a v\u00edctimas y a victimarios.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Por ESTHER HERN\u00c1NDEZ MEDINA<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Lamentablemente cuando pasan estos casos,
\nla sociedad da una mala respuesta y una <\/em>de las
\nmalas respuestas es arrojar dudas sobre las v\u00edctimas<\/em>
\nLuis Verg\u00e9s<\/p>\n

 <\/p>\n

A Pedro le robaron el carro y cuando fue a poner la denuncia, en el destacamento no le creyeron. Le dijeron que, aun si fuera cierto, \u201calgo habr\u00e1 hecho usted para que se lo robaran\u201d. \u201cA ver caballero, usted seguramente lo dej\u00f3 abierto o con la llave puesta o en un lugar oscuro\u201d dijo casualmente la polic\u00eda mientras lo miraba con cara de \u201cvaya donde otra pendeja a meterle ese cuento\u201d. El pobre Pedro explic\u00f3 hasta que se le gast\u00f3 la voz de la rabia y la impotencia que siempre es muy cuidadoso con sus cosas y mucho m\u00e1s con su carro tan chulo que se acababa de comprar. Lo que m\u00e1s le molest\u00f3 es que toda la gente con la que habl\u00f3 asum\u00eda que estaba mintiendo y hasta les escuch\u00f3 decir entre risas cuando se iba que \u201cya sabes lo hist\u00e9ricos que son los hombres, lo m\u00e1s probable es que quiera hacerle da\u00f1o a esa persona invent\u00e1ndose cosas y viene a hacernos perder el tiempo\u201d.<\/p>\n

A Ernestina la acusaron de haberse robado unos cuartos violentos en la instituci\u00f3n p\u00fablica en la que trabajaba hace varios a\u00f1os. Como es una figura p\u00fablica muy conocida dentro y fuera del pa\u00eds, le preocupaba que la iban a acosar a ella y a su familia en los medios y en las redes mientras iniciaba el proceso judicial que seguramente habr\u00eda en su contra. Pero mucha gente sali\u00f3 a defenderla porque, aunque no la conocieran personalmente, era famosa y se sabe que la gente famosa nunca hace lo mal hecho. En todo caso, como plantearon muchas personas en las redes sociales, incluso si fuera cierto que se rob\u00f3 todo ese dinero, la culpa no es de ella sino de las personas encargadas de evitar que haya corrupci\u00f3n en el gobierno. Y adem\u00e1s, \u201ceso no puede ser cierto porque \u00bfpor qu\u00e9 tardaron tanto en poner la denuncia?\u201d, comentaba mucha gente.<\/p>\n

\u00bfVerdad que hay algo fuera de lugar en estos ejemplos? Como creo que ya sospechan, estos casos no son de la vida real. Me los invent\u00e9 para ayudarnos a imaginar c\u00f3mo ser\u00eda un mundo al rev\u00e9s en el que la gente reaccionara ante todos los cr\u00edmenes como muchas personas reaccionan ante la posibilidad de que un hombre, especialmente un hombre famoso y con dinero, ha hecho da\u00f1o a una o m\u00e1s mujeres. De hecho, en estos ejemplos inventados que les puse (y les agradezco la paciencia que me tienen ley\u00e9ndolos), los g\u00e9neros est\u00e1n invertidos. Como destacaba hace unos d\u00edas el psic\u00f3logo Luis Verg\u00e9s<\/a>, uno de los m\u00e1s importantes expertos en violencia de g\u00e9nero en nuestro pa\u00eds, \u201csi alguien le da una patada a un perro, todo el mundo va a concluir \u2018ese hombre es un agresor porque mira c\u00f3mo le dio una patada a un perro\u2019\u201d. Pero si la patada se la da a una mujer, se va a dividir la poblaci\u00f3n en dos. Unos dir\u00e1n \u2018Es un abusador\u2019 y otros dir\u00e1n \u2018Algo hizo esa mujer para que le dieran la patada\u2019.<\/p>\n

Y esto no ocurre solo en Rep\u00fablica Dominicana. En muchas sociedades, usualmente les damos el beneficio de la duda a los hombres y dudamos de lo que dicen y hacen las \u201chist\u00e9ricas\u201d mujeres. (La misma palabra \u201chisteria\u201d viene del griego \u201chyst\u00e9ra\u201d, que significa \u00fatero y se usa para descalificar solo a las mujeres). Lo mismo ocurre con las personas blancas o \u201cm\u00e1s claritas\u201d en comparaci\u00f3n con las que tienen la piel m\u00e1s oscura, con las de mayores ingresos en comparaci\u00f3n con las que tienen menos dinero y as\u00ed sucesivamente. Por ejemplo, por m\u00e1s objetividad que creamos tener, si usted o yo entramos en un lugar para buscar una informaci\u00f3n, \u00bfa qui\u00e9n nos vamos a acercar sin pensarlo porque asumimos que sabe o que es la m\u00e1xima autoridad? \u00bfA una mujer negra con el cabello crespo natural y vestida de manera sencilla o a un hombre blanco con cabello lacio vestido de traje?<\/p>\n

El soci\u00f3logo franc\u00e9s Pierre Bourdieu estudi\u00f3 esta doble moral y lo invisible y \u201cnormal\u201d que es para la mayor\u00eda de la gente. Bourdieu propuso el concepto de la violencia simb\u00f3lica<\/a> para explicar c\u00f3mo incluso las personas a las que m\u00e1s da\u00f1o les hace la forma en que est\u00e1 organizada la sociedad, pueden llegar a aceparla y justificarla porque han aprendido (en las escuelas, en el lenguaje, etc.) que esa es la manera en que deben funcionar las cosas. De hecho, para Bourdieu el ejemplo m\u00e1s completo de violencia simb\u00f3lica es el de la dominaci\u00f3n masculina que asumen como normal tanto los hombres como las mujeres.<\/p>\n

Casos como las acusaciones de agresi\u00f3n sexual contra el cantante Julio Iglesias que salieron a la luz este mes vuelven a poner este tipo invisible de desigualdad sobre el tapete. \u00bfPor qu\u00e9? Porque a pesar de la valent\u00eda inmensa que mostraron las mujeres que presentaron la denuncia, mucha gente reaccion\u00f3 burl\u00e1ndose de ellas o saliendo a defender al cantante sin siquiera abrirse a la posibilidad de que ellas estuvieran diciendo la verdad. Cada vez que hay un posible caso de violencia por parte de un hombre contra una o m\u00e1s mujeres, la reacci\u00f3n autom\u00e1tica de muchas personas, incluidas mujeres, es darle el beneficio de la duda al hombre y dudar de las intenciones y de la palabra de la mujer. En casos como este, como sabemos por la obra de acad\u00e9micas feministas como Kimberle Crenshaw y Angela Davis, la diferencia de poder entre acusadoras y acusado es mucho mayor por la desigualdad extrema no solo en recursos sino en legitimidad ante la sociedad entre el hombre blanco europeo y famoso y las mujeres caribe\u00f1as pobres y de color.<\/p>\n

Como explicaba el mismo Verg\u00e9s en la entrevista que les compart\u00ed, es normal que las v\u00edctimas de este tipo de violencia presenten la denuncia varios a\u00f1os despu\u00e9s (si llegan a hacerlo). En un estudio realizado por el Centro de Intervenci\u00f3n Conductual para Hombres, el promedio de tiempo para una mujer presentar una denuncia fue de 5 a\u00f1os que es justamente el periodo que llev\u00f3 a Laura y a Rebeca. Y la raz\u00f3n es precisamente que muchas mujeres saben, porque lo han visto en las noticias y a su alrededor, que la reacci\u00f3n autom\u00e1tica de muchas personas es la de dudar de las v\u00edctimas y revictimizarlas; algo que nuevamente ha ocurrido con Laura y Rebeca (nombres ficticios que utilizan para protegerse).<\/p>\n

Pero las acusaciones de Laura y Rebeca fueron presentadas despu\u00e9s de haber sido entrevistadas varias veces en un periodo de un a\u00f1o por elDiario.es y Univisi\u00f3n Noticias. Y esas entrevistas fueron parte de un proyecto de investigaci\u00f3n period\u00edstica<\/a> que estos medios realizaron por tres a\u00f1os contactando 1a 5 personas que trabajaron para el cantante en diferentes momentos desde finales de los a\u00f1os \u201890 hasta el 2023 en las casas de Julio Iglesias en nuestro pa\u00eds, en las Bahamas y en Espa\u00f1a. Como destacaron ambos medios, sus declaraciones \u201chan sido contrastadas con abundantes pruebas documentales, como fotograf\u00edas, registros de llamadas, mensajes de WhatsApp, visados, informes m\u00e9dicos y otros documentos\u201d. Adem\u00e1s, la organizaci\u00f3n que las acompa\u00f1a, Women\u2019s Link Worldwide, inform\u00f3 que despu\u00e9s de que ellas presentaran la denuncia se les han acercado otras v\u00edctimas del artista.<\/p>\n

Aun as\u00ed, la reacci\u00f3n autom\u00e1tica de muchas personas es la de culpar a las mujeres involucradas, como enfatizaba la periodista Amelia Deschamps en la entrevista a Verg\u00e9s. Incluso con los videos y testimonios de m\u00faltiples mujeres besadas a la fuerza o acosadas de otras formas por Iglesias, hay gente que reaccion\u00f3 pregunt\u00e1ndose por qu\u00e9 \u201cellas no hicieron nada\u201d en vez de por qu\u00e9 el cantante hizo lo que hizo. Y las personas de su entorno lo han defendido argumentando que Iglesias \u201cnunca ha tenido necesidad de abusar de las mujeres porque siempre ha tenido una a su disposici\u00f3n, sentimentalmente\u201d, como plante\u00f3 uno de sus amigos<\/a> sin entender que este tipo de violencia se basa en el deseo de ejercer el poder, no en necesidades racionales. Por eso desde los movimientos feministas siempre les creemos a las mujeres que denuncian porque sabemos lo dif\u00edcil que es hacerlo y sabemos c\u00f3mo funciona este tipo de violencia.<\/p>\n

Ciertamente todas las personas tienen derecho a defenderse de quienes les acusan en un juicio oral, p\u00fablico y contradictorio. Ojal\u00e1 Laura y Rebeca se animen a querellarse en Rep\u00fablica Dominicana o, mejor a\u00fan, que el Ministerio P\u00fablico dominicano asuma el caso. Ya varios abogados han planteado que ambas posibilidades est\u00e1n abiertas<\/a> ahora que lo han desestimado las autoridades espa\u00f1olas. Pero independientemente de lo que ocurra con el caso legal, necesitamos aprender a darle el mismo beneficio de la duda a quienes toman el paso valiente de decir que fueron v\u00edctimas que a sus potenciales victimarios como hacemos con todos los otros tipos de cr\u00edmenes. Como dec\u00eda la abogada Radhive P\u00e9rez<\/a>, para estas mismas fechas el a\u00f1o pasado: \u201cCreer a las mujeres no significa abandonar el pensamiento cr\u00edtico ni la b\u00fasqueda de la verdad. Por el contrario, implica reconocer que nuestros filtros de credibilidad est\u00e1n hist\u00f3ricamente sesgados y necesitan ser recalibrados.\u201d Cada vez que una mujer denuncia a pesar de todas estas dificultades, abre el camino para que otras lo hagan y no acepten la violencia. Como dijo la misma Rebeca, decidi\u00f3 dar este paso pensando en \u201cque haya una Rebeca como yo que no se sepa defender\u201d para \u201cque no se quede callada\u201d.<\/p>\n

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