Por N\u00c9STOR EST\u00c9VEZ<\/p>\n
Mucha gente se limita a asociar la sostenibilidad con temas como naturaleza, biodiversidad, cambio clim\u00e1tico y otros por el estilo. Pero \u00bfse limita a ese significado el t\u00e9rmino sostenibilidad?<\/p>\n
Vamos al \u201cmataburros\u201d. El Gran Diccionario de la Lengua Espa\u00f1ola (2022) nos ofrece como significado \u201ccualidad de sostenible\u201d. Y entre las acepciones de sostenible destacan: \u201cque se puede sostener\u201d, \u201cse dice del proceso que puede mantenerse por s\u00ed mismo, sin ayuda de otro\u201d, y como habr\u00eda de esperarse, tambi\u00e9n expresa que \u201cse refiere al desarrollo o evoluci\u00f3n que es compatible con los recursos de que dispone una regi\u00f3n, una sociedad, etc.\u201d.<\/p>\n
Si aceptamos que la sostenibilidad implica la capacidad de sostener un proceso en el tiempo, resulta inevitable preguntarnos si nuestras democracias son sostenibles. Vale preguntar de manera espec\u00edfica: \u00bfestamos cuidando a nuestra democracia para que sea sostenible? Parece que no.<\/p>\n
La democracia no es un simple adorno institucional, sino un pacto vivo que exige vigilancia diaria, participaci\u00f3n real y responsabilidad compartida. Sin embargo, hoy asistimos al peligroso espect\u00e1culo de su putrefacci\u00f3n lenta, bajo el signo del desprecio hacia sus valores esenciales. Nos distanciamos a leguas de cuidarla como instrumento de poder del pueblo.<\/p>\n
Veamos una muestra reciente. Estados Unidos se vende al mundo como palad\u00edn de la democracia. \u00bfC\u00f3mo conciliar esa pose con el hecho de que su presidente exprese que \u201cel mundo es Estados Unidos\u201d? \u201cThe world is the United States<\/i>\u201d acaba de decir Donald Trump, al defender sus pol\u00edticas arancelarias.<\/p>\n
Alguien podr\u00eda tomarla como simple excentricidad ret\u00f3rica. Pero \u00bfno estar\u00e1 asociada a hegemon\u00eda unilateral -y a\u00fan m\u00e1s- al desprecio por la pluralidad de naciones, adem\u00e1s de re\u00f1ida con el reconocimiento mutuo entre los Estados?<\/p>\n
La democracia, entendida como gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo -como dijera Abraham Lincoln en su Discurso de Gettysburg, en 1863- reposa en la capacidad de que m\u00faltiples voces se articulen, y no en la imposici\u00f3n de un solo centro de poder que reclama \u201cser el mundo\u201d.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ha de pasar entonces con temas como la rendici\u00f3n de cuentas, el contrapeso y la deliberaci\u00f3n p\u00fablica? \u00bfHabr\u00e1 ah\u00ed destape de autoritarismo? \u00bfQu\u00e9 les espera a componentes como la transparencia y el control ciudadano?<\/p>\n
Para aportar a la sostenibilidad de la democracia es m\u00e1s que urgente recuperar la memoria hist\u00f3rica. Eso sirve para que nos remitamos a cuando se anhelaba vivir en democracia, a cuando la misma era solo un sue\u00f1o, a cuando solo era una aspiraci\u00f3n de quienes ve\u00edan en ella un medio para mejorar sus vidas y las de la colectividad.<\/p>\n
Algo en ese sentido acaba de hacer el presidente de Alemania, a prop\u00f3sito del 9 de noviembre. En esa fecha -llamando la atenci\u00f3n sobre ciertas amenazas a la democracia- rememor\u00f3 la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn, en 1989. Tambi\u00e9n record\u00f3 la proclamaci\u00f3n de la primera rep\u00fablica alemana, en 1918.<\/p>\n
En la Rep\u00fablica Dominicana, donde el ensayo democr\u00e1tico no solo ha tenido tropiezos, sino tambi\u00e9n prolongadas inacciones que lo debilitan, conviene mirarnos en ciertos espejos. Por fortuna, gestos como la decisi\u00f3n de llevar los restos de Juancito Rodr\u00edguez al Pante\u00f3n de la Patria abren una oportunidad para valorar el sacrificio que ha costado vivir en democracia.<\/p>\n
Se impone asumir la difusi\u00f3n sistem\u00e1tica de hitos. Pero sobre todo de los procesos que han limitado y los que han favorecido nuestro ensayo democr\u00e1tico. Legados como el de Juancito Rodr\u00edguez deben difundirse hasta que se conviertan en fuente de inspiraci\u00f3n para mejorar lo que tenemos como pa\u00eds y como sociedad.<\/p>\n
Rescatemos la memoria democr\u00e1tica como acto de construcci\u00f3n social y pol\u00edtica. Instituyamos en la educaci\u00f3n, en los medios, en la vida p\u00fablica, local y nacional, espacios de reflexi\u00f3n sobre lo que significa vivir en democracia, sus amenazas, sus logros y sus tareas.<\/p>\n
Hablemos de Rep\u00fablica Dominicana, de Am\u00e9rica Latina, de los movimientos sociales que conquistaron libertades. Hablemos tambi\u00e9n de cuando la democracia flaque\u00f3 y permiti\u00f3 el avance de formas autoritarias. Recordemos los momentos en que la ciudadan\u00eda emergi\u00f3 como actor y pidi\u00f3 cuentas al poder. Esa memoria no es nostalgia: es herramienta de resistencia y un ingrediente clave para lograr la sostenibilidad de nuestra democracia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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