{"id":73993,"date":"2025-07-09T00:00:00","date_gmt":"2025-07-09T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/?p=73993"},"modified":"2025-07-08T17:41:23","modified_gmt":"2025-07-08T21:41:23","slug":"influencia-cubana-y-foquismo-en-1j4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/2025\/07\/09\/influencia-cubana-y-foquismo-en-1j4\/","title":{"rendered":"Influencia cubana y foquismo en 1J4"},"content":{"rendered":"\n
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Mapa de los frentes guerrilleros catorcistas (Fuente externa).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

ART\u00cdCULO INVITADO<\/p>\n\n\n\n

Por Amaurys P\u00e9rez Vargas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A los fines de ubicarnos \u201cen la realidad hist\u00f3rica que se viv\u00eda en esos tiempos\u201d del 1j4 de Manolo y de Minerva, resulta fundamental explicarles \u201ca los j\u00f3venes de hoy aquel momento dominicano y de Am\u00e9rica Latina mientras transcurr\u00eda el ascenso de Fidel y la Revoluci\u00f3n Cubana<\/strong> desafiando al imperio que siempre nos crey\u00f3 en su patio y en obediencia absoluta\u201d, tal como lo explica el militante catorcista Ra\u00fal P\u00e9rez Pe\u00f1a<\/strong>, quien se\u00f1ala que \u201cPlaya Gir\u00f3n y Bah\u00eda de Cochinos figuran en la historia continental como el signo de un pueblo insumiso forjando su futuro y como una llaga para USA que pese a las d\u00e9cadas no cicatriza\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Se recuerda que el Prof. Juan Bosch, en su esfuerzo por hacernos comprensible una historia del imperialismo en el Caribe, titul\u00f3 su libro De Crist\u00f3bal Col\u00f3n a Fidel Castro<\/strong> por considerar la victoria revolucionaria en las costas cubanas como \u201cla primera derrota del imperialismo en Am\u00e9rica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Siguiendo la expresi\u00f3n de Emilio Durkheim pudi\u00e9ramos retratar el \u201cesp\u00edritu de la \u00e9poca\u201d con el discurso del Che Guevara pronunciado ante la ONU en 1964: \u201cPorque esta gran humanidad ha dicho: \u00ab\u00a1Basta!\u00bb, y ha echado a andar. Y su marcha, de gigantes ya no se detendr\u00e1 hasta conquistar la verdadera independencia por la que ya han muerto m\u00e1s de una vez in\u00fatilmente. Ahora, en todo caso, los que mueran, morir\u00e1n como los de Cuba, los de Playa Gir\u00f3n, morir\u00e1n por su \u00fanica, verdadera e irrenunciable independencia\u201d. Bajo esos prop\u00f3sitos, se expandieron las guerrillas por toda Latinoam\u00e9rica, desde la Patagonia hasta el sur del R\u00edo Bravo, siendo emblem\u00e1ticos los casos de: Tupamaros (Uruguay), Montoneros y Ej\u00e9rcito Revolucionario del Pueblo ERP (Argentina), FARC-EP, ELN o M-19 (Colombia), Fuerzas Armadas de Liberaci\u00f3n Nacional FALN (Venezuela), Frente Farabundo Mart\u00ed para la Liberaci\u00f3n Nacional FMLN (Salvador), Uni\u00f3n Revolucionaria Nacional Guatemalteca URNG (Guatemala), Frente Sandinista para la Liberaci\u00f3n Nacional FSLN (Nicaragua), Movimiento Revolucionario Tupac-Amaru (Per\u00fa), el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (M\u00e9xico) entre otros.<\/p>\n\n\n\n

De acuerdo con Bacho, el ejemplo cubano en su lucha contra la dictadura de\u00a0Fulgencio Batista<\/strong>\u00a0fue lo que llev\u00f3 a que Minerva Mirabal proclamara el 6 de enero de 1959 que \u201csi Cuba pudo, nosotros tambi\u00e9n pod\u00edamos\u201d. Esta fue \u201cla chispa que encendi\u00f3 la pradera\u201d, provocando las expediciones del Movimiento de Liberaci\u00f3n Dominicana en junio de 1959 y posteriormente la articulaci\u00f3n del\u00a0Movimiento Clandestino del 1J4, <\/strong>ya que \u201cal principio de los a\u00f1os 60 no es que los j\u00f3venes eran \u201ccome candela\u201d. Es que el influjo de aquel momento hist\u00f3rico impactaba sentimientos generalizados por alcanzar un futuro de cambios sociales marcados por la dignidad social y soberana\u201d. Desde esta perspectiva, el triunfo de los barbudos que se internaron en la Sierra Maestra tras el desembarco de Fidel Castro y sus acompa\u00f1antes del Granma constituy\u00f3 un verdadero parteaguas para los movimientos revolucionarios del continente por la exitosa experiencia de la guerra de guerrillas que reson\u00f3 estruendosamente en las organizaciones insurgentes de la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En ese orden, P\u00e9rez Pe\u00f1a se\u00f1ala que los j\u00f3venes militantes del 1j4 actuaban \u201cbajo la fr\u00e1gil creencia de que se hab\u00eda espantado el fantasma de Trujillo, y la convicci\u00f3n de que Cuba le hab\u00eda \u201cdoblado el pulso\u201d a los yanquis, lo dem\u00e1s se ve\u00eda \u201cal doblar de la esquina\u201d en una juventud henchida de esperanzas\u201d. Al respecto, se puede decir que Cuba abri\u00f3 el \u201ccamino latinoamericano de la revoluci\u00f3n\u201d con un modelo estrat\u00e9gico diferente al mao\u00edsta, cuya doctrina de guerra revolucionaria condicionaba la lucha armada al establecimiento de una s\u00f3lida base popular. Vale decir que la elaboraci\u00f3n te\u00f3rica del modelo cubano se encuentra contenida en el manual titulado La guerra de guerrillas del comandante Ernesto \u00abChe\u00bb Guevara, el cual sintetiza la experiencia cubana en torno a tres axiomas: \u201c1.\u00ba. Las fuerzas populares pueden ganar una guerra contra el ej\u00e9rcito; 2.\u00ba. No es siempre necesario esperar a que est\u00e9n cumplidas todas las condiciones para la revoluci\u00f3n: el centro insurreccional puede crearlas; 3.\u00ba. En la Am\u00e9rica subdesarrollada, el terreno de la lucha armada debe ser siempre el campo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sobre estos criterios, comenzaron a estallar los primeros brotes insurreccionales en Guatemala, Venezuela y Per\u00fa, los cuales se confrontaron a m\u00faltiples dificultades y obst\u00e1culos en el seno de sus respectivas sociedades. Al parecer, el \u00fanico movimiento guerrillero que operaba una guerra de guerrillas sobre bases m\u00e1s o menos s\u00f3lidas se encontraba en Colombia donde \u201cdesde finales de la d\u00e9cada anterior se hab\u00edan establecido all\u00ed \u00abrep\u00fablicas independientes\u00bb de inspiraci\u00f3n comunista\u201d. No obstante, tras \u201cuna severa derrota en 1964, el movimiento guerrillero colombiano se recompuso bajo el liderazgo de Manuel Marulanda (al\u00edas \u201cTirofijo\u201d) en un \u00abBloque Sur\u00bb rebautizado como Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) dos a\u00f1os despu\u00e9s\u201d. En ese orden, resulta imprescindible evocar que las FARC fueron una guerrilla de origen campesino que \u201cadoptaron cautelosamente la teor\u00eda del foco y se mantuvieron pragm\u00e1ticas en su aplicaci\u00f3n de la guerra de guerrillas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A nuestro juicio, para el 1j4, la decisi\u00f3n de asumir el \u201cfoquismo\u201d no fue imitativa, sino adaptativa, ya que entre los habitantes de los pueblos de\u00a0Jos\u00e9 Mart\u00ed y M\u00e1ximo G\u00f3mez<\/strong>\u00a0exist\u00edan similitudes estrat\u00e9gicas (a nivel geogr\u00e1fico, clim\u00e1tico, cultural, social, pol\u00edtico y econ\u00f3mico) que permit\u00edan transferir parte del modelo cubano a la realidad dominicana. Es importante tener presente en el an\u00e1lisis la cada vez m\u00e1s creciente incidencia norteamericana en el pa\u00eds y especialmente las contradicciones pol\u00edticas que se manifestaban entre los grupos de derecha e izquierda en las calles de Santo Domingo, realidades que sirvieron de base para que la dirigencia del 14 de Junio asumiera el foquismo c\u00f3mo una necesidad operativa, tomando en cuenta las lecciones y ense\u00f1anzas adquiridas en el exitoso precedente existente en materia de lucha armada.<\/p>\n\n\n\n

Reproducido de hoy.com.do<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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