decir la verdad es un acto revolucionario<\/em>
George Orwell<\/p>\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Esther-150x150.jpg\")
El Humanities Studio<\/em><\/a> (Estudio de las Humanidades) es uno de mis lugares favoritos en Pomona College, la universidad en la que trabajo durante el a\u00f1o acad\u00e9mico en California (el resto del a\u00f1o hago investigaci\u00f3n en RD). Me encanta porque nos permite aprender y reflexionar sobre los grandes temas del mundo actual junto con especialistas que el personal del Humanities Studio trae a nuestro campus. Como indica su nombre, el Humanities Studio busca ayudarnos a analizar lo que ocurre a nuestro alrededor desde la perspectiva de las humanidades. O sea, enfatizando la cultura y las expresiones creativas del ser humano como se hace en disciplinas como la historia, la literatura y las artes. Pero el personal del Estudio utiliza una metodolog\u00eda interdisciplinaria por lo que tanto docentes como estudiantes no solo de las humanidades sino tambi\u00e9n de las ciencias sociales y las ciencias naturales conversamos con las y los expertos que les menciono en m\u00faltiples eventos cada semestre.<\/p>\n\n\n\n Cada a\u00f1o acad\u00e9mico el Humanities Studio escoge un tema que sirve de sombrilla a las actividades que organizan el director Kevin Dettmar y la subdirectora Gretchen Rognlien despu\u00e9s de consultar con colegas en diferentes \u00e1reas de la universidad. El tema sombrilla cuando empec\u00e9 a ir al Humanities Studio en el 2019 era el de la \u201cPost\/Truth\u201d o \u201cPost\/Verdad\u201d, un juego de palabras para referirse a la expansi\u00f3n de la llamada \u201cposverdad\u201d en los Estados Unidos y en el mundo. La Real Academia Espa\u00f1ola de la Lengua define la posverdad como la \u201cdistorsi\u00f3n deliberada de una realidad, que manipula creencias y emociones con el fin de influir en la opini\u00f3n p\u00fablica y en actitudes sociales\u201d.<\/p>\n\n\n\n Es decir, el concepto de la posverdad es una forma elegante de referirse al uso premeditado de la mentira y las medias verdades en el debate p\u00fablico. La definici\u00f3n del Diccionario de Ingl\u00e9s de Oxford tambi\u00e9n recoge esta intenci\u00f3n cuando explica la posverdad como lo \u201crelacionado con o referido a circunstancias en las que los hechos objetivos tienen menos influencia dando forma al debate pol\u00edtico o la opini\u00f3n p\u00fablica que el apelar a las emociones o las creencias personales\u201d. Incluso, tal y como explica la p\u00e1gina web del Humanities Studio, \u201cposverdad\u201d fue seleccionada como la palabra del a\u00f1o del Diccionario de Oxford en el 2016. Ya en esa \u00e9poca era evidente el incremento significativo en el uso de esta t\u00e1ctica con fines pol\u00edticos, particularmente en la campa\u00f1a de Donald Trump. Por un lado porque Trump es brillante creando y utilizando mentiras de este tipo y, por el otro, porque tambi\u00e9n populariz\u00f3 el t\u00e9rmino \u201cfake news\u201d o \u201cnoticias falsas\u201d en su primera campa\u00f1a presidencial para descalificar cualquier tipo de cobertura desfavorable para sus fines.<\/p>\n\n\n\n Obviamente mentir o decir medias verdades no es nada nuevo. Por ejemplo, mucha gente asume de manera errada que es lo que hacen todas las personas dedicadas a la pol\u00edtica. Incluso la entrada de Wikipedia en ingl\u00e9s sobre las \u201cfake news\u201d, uno de los elementos clave de la posverdad, incluye una caricatura del 1894<\/a> refiri\u00e9ndose al predominio de las noticias sensacionalistas en los peri\u00f3dicos de la \u00e9poca en EEUU. El mundo ha cambiado mucho desde entonces y los peri\u00f3dicos m\u00e1s establecidos pasan d\u00e9cadas cuidando su credibilidad y diferenci\u00e1ndose de los llamados tabloides o peri\u00f3dicos sensacionalistas.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, el mundo de la posverdad es un contexto totalmente nuevo. Un contexto que, como vi en las sesiones con las personas expertas en el tema que fueron a Pomona, mucha gente hab\u00edamos subestimado. Todas las actividades de esta serie fueron super interesantes pero la que m\u00e1s me sorprendi\u00f3 fue la conferencia del periodista y profesor de periodismo Jeff Sharlet. Sharlet es conocido por haber escrito el libro en el que se basa la miniserie documental \u201cThe Family\u201d (La familia) sobre una poderosa organizaci\u00f3n cristiana de derecha y la forma indirecta en que interviene en la pol\u00edtica estadounidense. (El documental est\u00e1 en Netflix y uno de los eventos con Sharlet ese fin de semana fue la presentaci\u00f3n del documental seguida por una sesi\u00f3n de preguntas del p\u00fablico).<\/p>\n\n\n\n Lo que m\u00e1s me impresion\u00f3 fue el an\u00e1lisis de Sharlet sobre lo que denomin\u00f3 \u201cla era de Trump\u201d. Plante\u00f3 que el triunfo electoral de Trump no fue un hecho excepcional despu\u00e9s del cual volver\u00edamos a la normalidad como muchas personas quer\u00edamos pensar en ese momento. A juicio de Sharlet, ese primer triunfo marc\u00f3 una nueva era y una nueva forma de hacer pol\u00edtica en la que el uso de la posverdad es visto como una estrategia leg\u00edtima. Nos cont\u00f3, por ejemplo, de cuando asist\u00eda a los eventos de la campa\u00f1a de Trump sin identificarse como periodista para poder tener contacto con las y los asistentes. (Decidi\u00f3 hacer eso porque la campa\u00f1a de Trump colocaba a la prensa en un lugar aislado y lo m\u00e1s lejos posible del escenario para dificultar su trabajo).<\/p>\n\n\n\n Entrevistando a las y los seguidores de Trump directamente en vez de llevarse de los prejuicios que con frecuencia tenemos las personas liberales, Sharlet comprob\u00f3 que es cierto que la gran mayor\u00eda no conf\u00eda en la prensa tradicional (solo en la hiper conservadora red Fox News) y cree las teor\u00edas de la conspiraci\u00f3n diseminadas por Trump y sus aliados. Pero Sharlet tambi\u00e9n fue uno de los primeros en entender que el v\u00ednculo entre Trump y quienes le siguen es m\u00e1s que nada emocional y no debe ser subestimado. Por eso cuando ven sucesos que ponen sus teor\u00edas de conspiraci\u00f3n en entredicho, buscan otras formas de justificarlas. Sharlet puso el ejemplo del fan\u00e1tico de estas teor\u00edas que entr\u00f3 disparando a la pizzer\u00eda en Washington en cuyo s\u00f3tano supuestamente Hilary Clinton dirig\u00eda una red de tr\u00e1fico de menores para \u201cinvestigar por su cuenta\u201d y resulta que la pizzer\u00eda ni siquiera tiene s\u00f3tano<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Este nuevo contexto de la posverdad es una de las razones que han llevado a la mayor polarizaci\u00f3n pol\u00edtica tanto en EEUU, como en RD y otros pa\u00edses. Esta polarizaci\u00f3n es muy peligrosa para el sistema democr\u00e1tico porque cuando la gente que sigue diferentes partidos e ideolog\u00edas se informa con fuentes totalmente distintas, es mucho m\u00e1s dif\u00edcil (si no imposible) que lleguemos a alg\u00fan tipo de acuerdo. Peor todav\u00eda, muchas de esas fuentes son \u201cinfluencers\u201d de las redes sociales que no tienen la obligaci\u00f3n de verificar los hechos de los que hablan como s\u00ed ocurre con los peri\u00f3dicos y periodistas serios. Hace unos d\u00edas vimos las peligrosas consecuencias que pueden tener este tipo de \u201cinformaciones\u201d en nuestro pa\u00eds con la nueva ola de acusaciones a un grupo de periodistas ahora por supuestamente aceptar financiamiento de la USAID. Uno de estos influencers, el tambi\u00e9n periodista Johnny Arrendel, se retract\u00f3 al darse cuenta de que sus acusaciones no eran ciertas pero el da\u00f1o ya est\u00e1 hecho.<\/p>\n\n\n\n Como plante\u00f3 el periodista y columnista en este mismo medio Tony P\u00e9rez<\/a>, el deterioro en el debate p\u00fablico en nuestro pa\u00eds no es nuevo ni se remite solo a las redes sociales. Pero, como hija que soy de un periodista y amiga de varias y varios m\u00e1s, me parece importante reconocer las diferencias entre ambos tipos de medios. Como destacaba mi colega soci\u00f3loga y tambi\u00e9n columnista de Acento Rosario Espinal<\/a>: \u201cEl problema es que en las redes la informaci\u00f3n es altamente manipulada porque el inter\u00e9s fundamental no es informar, sino generar controversias y confrontaciones y, sobre todo, seguidores\u201d.<\/p>\n\n\n\n De hecho, como tambi\u00e9n destac\u00f3 Espinal, las consecuencias para los medios de prensa tradicionales como organizaciones tambi\u00e9n son distintas. Esto lo convers\u00e1bamos en otro encuentro del Humanities Studio hace unos d\u00edas con Christine Emba, una joven periodista que trabaj\u00f3 en el Washington Post <\/em>y que ahora est\u00e1 en la revista especializada The Atlantic<\/em>. Las publicaciones tradicionales como estas no solo tienen que ser m\u00e1s cuidadosas por el riesgo de enfrentar demandas legales sino que tambi\u00e9n tienen que invertir m\u00e1s recursos para confirmar la veracidad de lo que publican. Como planteaba Emba, las redes sociales han ayudado a democratizar la informaci\u00f3n y con eso aportan a la democracia. Pero las redes tambi\u00e9n son usadas para multiplicar la desinformaci\u00f3n de manera exponencial y deliberada. Y los pocos mecanismos de auto regulaci\u00f3n que hab\u00edan empezado a desarrollar los gigantes tecnol\u00f3gicos que las controlan tambi\u00e9n se est\u00e1n perdiendo especialmente desde que Elon Musk comprara Twitter y m\u00e1s recientemente con el triunfo electoral de Trump. Al parecer, necesitamos aprender del momento hist\u00f3rico del que hablaba Orwell pero tambi\u00e9n necesitamos entender los cambios tecnol\u00f3gicos, econ\u00f3micos y sociales que nos han tra\u00eddo a esta \u00e9poca nueva de la posverdad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El uso premeditado de la mentira y las medias verdades en el debate p\u00fablico no es nada nuevo. Pero su uso se ha expandido de manera exponencial con las redes sociales y amenaza nuestras democracias.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":66217,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[70,55,51],"tags":[],"class_list":["post-71830","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-esther-hernandez-medina","category-nacionales","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71830","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71830"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":71831,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71830\/revisions\/71831"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/media\/66217"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}