y mucha gente se beneficia\u00a0de ello. Pero es una forma peligrosa de liderar un pa\u00eds<\/em>
Obispa Mariann Edgar Budde<\/p>\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Esther-150x150.jpg\")
Poco despu\u00e9s de haberme mudado al sur de California en el 2019, fui con mi amiga April un fin de semana a una iglesia en Claremont, el pueblito donde queda la universidad en la que ambas trabajamos. A April la hab\u00edan invitado a dar una charla y se sent\u00eda muy honrada por la invitaci\u00f3n por la conexi\u00f3n muy personal que tiene con la ciudad de donde es parte de su familia y donde queda nuestra universidad en la que tambi\u00e9n se gradu\u00f3 de licenciatura. Y yo me sent\u00eda honrada por la invitaci\u00f3n de April a acompa\u00f1arla en un momento tan importante para ella.<\/p>\n\n\n\n
Cuando llegamos, me deleit\u00e9 con el colorido de la iglesia y la hospitalidad de las y los presentes, en su mayor\u00eda personas mayores que me hicieron sentir como en casa. El edificio era sencillo y se pod\u00edan ver pinturas de inspiraci\u00f3n africana y fotos de Barak y Michelle Obama y su familia en todas partes. La gente iba llegando y salud\u00e1ndose con la familiaridad de quienes se ven todas las semanas y tienen algo muy importante en com\u00fan. Como soci\u00f3loga y curiosa que soy iba tomando notas en mi mente no solo del lugar y su gente sino tambi\u00e9n de los s\u00edmbolos. Por ejemplo, tal y como ve\u00eda en Harlem y otros lugares cuando viv\u00eda en Nueva York, observaba impresionada los bellos vestidos y sombreros con tela Kente (un tipo de textiles originalmente de Ghana) de muchas de las mujeres que asistieron a la celebraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
A la hora de iniciar, presentaron a April explicando que es historiadora y profesora y que trabaja en la vecina Universidad de Pomona. Ella, conocedora como es de las tradiciones de las iglesias afroamericanas y en un gesto que me explicar\u00eda despu\u00e9s, salud\u00f3 al grupo de \u201celders\u201d o personas mayores que preside la iglesia y que se sientan detr\u00e1s del podio simbolizando su responsabilidad de guiar y cuidar al resto de la comunidad. Ese momento tan especial me record\u00f3 el rol hist\u00f3rico que han jugado las organizaciones religiosas en la comunidad afroamericana; un rol que conocemos por figuras como Martin Luther King y Malcolm X, pero que inici\u00f3 mucho antes cuando ir a la iglesia los domingos era uno de los pocos momentos de esperanza para las y los esclavos. De hecho, varias de las tradiciones musicales estadounidenses m\u00e1s importantes como el g\u00f3spel y el soul y cantantes como Aretha Franklin, Whitney Houston y Donna Summer empezaron en iglesias como el lugar donde est\u00e1bamos como nos recordar\u00eda el coro fant\u00e1stico de voces que me emocion\u00f3 hasta las l\u00e1grimas esa misma tarde. <\/p>\n\n\n\n
Ten\u00eda tiempo que no pensaba en ese d\u00eda tan especial y lamentablemente lo record\u00e9 a prop\u00f3sito de la andanada de decretos que emiti\u00f3 Trump nada m\u00e1s volver a la Casa Blanca la semana pasada. Lo record\u00e9 porque April habl\u00f3 en su conferencia del riesgo que representaba el aumento de la persecuci\u00f3n a las personas migrantes en EEUU durante la primera administraci\u00f3n de Trump tambi\u00e9n para la comunidad afroamericana. April destac\u00f3 que la d\u00e9cimo cuarta enmienda a la Constituci\u00f3n estadounidense establece que la ciudadan\u00eda de dicho pa\u00eds se adquiere por nacimiento o por naturalizaci\u00f3n independientemente de la nacionalidad del padre y la madre. (Y, por tanto, no se puede cambiar por decreto como quiere hacer creer Trump). Y record\u00f3 que esa enmienda No. 14 fue creada justamente para garantizar la ciudadan\u00eda de las personas que hab\u00edan estado esclavizadas, o sea, las y los antepasados de la comunidad afroamericana actual.<\/p>\n\n\n\n
April se lo recordaba a las personas presentes porque ya en ese momento hab\u00eda gente planteando la posibilidad de que la extrema derecha intentara eliminar la ciudadan\u00eda por nacimiento o jus solis<\/em> que tambi\u00e9n tuvimos por casi un siglo en RD. (Les confieso que a veces me pregunto si Trump est\u00e1 tomando clases con la extrema derecha nuestra que logr\u00f3 desnacionalizar a miles de dominicanos y dominicanas aplicando retroactivamente la Constituci\u00f3n del 2010 y tanta influencia tiene en el gobierno actual). Y April le recordaba estos hechos al p\u00fablico para que no fueran a pensar que la persecuci\u00f3n despiadada en contra de las personas migrantes pobres (en su mayor\u00eda latinas) que ve\u00edamos en las noticias y que ha vuelto a desatar Trump era un hecho aislado que no afectar\u00eda a la comunidad afroamericana.<\/p>\n\n\n\n Efectivamente, como hemos visto con las primeras actuaciones de Trump al regresar al poder, su visi\u00f3n de pa\u00eds no incluye a las personas de color, ni a las mujeres, ni a la comunidad LGTBQ ni a nadie que luzca o piense diferente a \u00e9l. Aunque no me esperaba que iba a evidenciarlo de manera tan clara en tan poco tiempo, Trump est\u00e1 haciendo lo que tanta gente advertimos: intentar volver a un pasado supuestamente ideal<\/a> que realmente solo benefici\u00f3 a los hombres blancos ricos y heterosexuales. Y pudo hacerlo con tanta rapidez porque, como tambi\u00e9n se\u00f1alamos muchas personas, ya contaba con el plan super detallado que le arm\u00f3 la ultraconservadora Heritage Foundation, el famoso Plan 2025 que al parecer quieren implementar el mismo a\u00f1o de su t\u00edtulo. Ahora que Trump nuevamente tiene el poder de las pol\u00edticas p\u00fablicas las utiliza para tratar a todos los dem\u00e1s grupos y comunidades, o sea, la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n estadounidense, como seres inferiores y sin m\u00e9ritos; una idea que ya ten\u00eda a\u00f1os promoviendo y que mucha gente (incluso gente de esos mismos grupos) se crey\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Por a\u00f1os la extrema derecha de Trump ha vendido esta mentira de que aspirar a tener empresas e instituciones que reflejen la composici\u00f3n de la poblaci\u00f3n baja la calidad de esas instituciones poni\u00e9ndosela \u201cf\u00e1cil\u201d a las mujeres y las personas de color. (Por el contrario, muchos estudios muestran que mientras m\u00e1s diversa es una organizaci\u00f3n, mejores son sus resultados<\/a>). Usan la frase \u201cDEI hires\u201d o \u201ccontrataciones DEI\u201d para denigrar este tipo de iniciativas que en EEUU se denominan \u201cDiversity, Equity, and Inclusion\u201d (DEI o \u201cDiversidad, Equidad e Inclusi\u00f3n\u201d). Incluso una de las tantas mentiras que se inventaron Trump y sus seguidores sobre la tragedia de los fuegos en Los \u00c1ngeles fue decir que los fuegos fueron resultado de las iniciativas DEI porque la jefa del cuerpo de bomberos es mujer y lesbiana y la alcaldesa es una mujer afroamericana. Y ahora Trump acaba de eliminar este tipo de iniciativas en el gobierno federal y sus seguidores presionan cada vez m\u00e1s a las empresas para que tambi\u00e9n eliminen todo lo relacionado con DEI. (Varias han cedido pero otras como Apple y COSTCO se han mantenido firmes explicando lo mucho que se benefician de la diversidad de su personal).<\/p>\n\n\n\n Esta avalancha de decretos de Trump confirma la forma en que enga\u00f1\u00f3 a muchas personas de los mismos grupos que votaron por \u00e9l y que minimizaban el desprecio que tantas veces ha mostrado en contra de las personas migrantes pobres y de color (porque con las y los migrantes blancos europeos como su mam\u00e1, su esposa y su abuelo no tiene problemas), las mujeres, las comunidades negra y latina y la comunidad LGTBQ y otras minor\u00edas. Tampoco hizo ning\u00fan intento de disimular su inter\u00e9s en volver a gobernar para beneficiar a los grupos m\u00e1s ricos como vimos con los billonarios que invit\u00f3 a estar a su lado durante la inauguraci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Este fen\u00f3meno en el que l\u00edderes o grupos de la \u00e9lite le hacen creer a la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n que est\u00e1n defendiendo sus intereses cuando est\u00e1n haciendo todo lo contrario es lo que el pensador y pol\u00edtico Antonio Gramsci llamaba hegemon\u00eda<\/em>. Trump y las y los pol\u00edticos populistas como \u00e9l son genios creando este tipo de narrativas y mucha gente quiere creerlas, entre otras razones, por \u201cel miedo a la libertad<\/a>\u201d que impera en periodos de mucha incertidumbre como el que vivimos. Este populismo se puede dar tanto en la derecha como en la izquierda, pero el caso de Trump es parte de una tendencia internacional muy peligrosa de resurgir del fascismo<\/a> con partidos y movimientos antidemocr\u00e1ticos y ultranacionalistas. Trump sigue siendo un riesgo para la democracia estadounidense como ya vimos con su decreto liberando a los cientos de personas involucradas en el intento de golpe de estado del 6 de enero de 2021 incluyendo grupos neofascistas y paramilitares como los Proud Boys y los Oath Keepers. Lo mismo ocurre con su intento de eliminar la ciudadan\u00eda por nacimiento que les mencion\u00e9 y que ya un juez federal desestim\u00f3 por ser inconstitucional. <\/p>\n\n\n\n El serm\u00f3n de la Obispa Mariann Edgar Budde<\/a> en la misa de la inauguraci\u00f3n de Trump en la Catedral Nacional de Washington nos muestra que, a pesar de sus encantos, mucha gente no se cree ese discurso y sabe lo que realmente significa. Tambi\u00e9n nos muestra lo instrumental que es la relaci\u00f3n entre Trump y los grupos religiosos que le apoyan. Las redes est\u00e1n llenas de insultos de Trump y sus seguidores supuestamente \u201ccristianos\u201d contra esta Obispa episcopal a pesar de que su discurso invitando al Presidente Trump a mostrar clemencia a los grupos que persigue justamente se basa en lo mejor del cristianismo. De hecho, el serm\u00f3n de Budde evidencia la diversidad de posturas que hay dentro de las diferentes religiones en EEUU. Por ejemplo, un art\u00edculo ayer en el New York Times recoge las reacciones en las iglesias cristianas progresistas<\/a> del pa\u00eds y c\u00f3mo se sintieron representadas por Budde. <\/p>\n\n\n\n Por eso su serm\u00f3n y su negativa posterior a disculparse (\u201cno creo que deba disculparme por llamar a tener misericordia\u201d) han sido momentos muy hermosos en los que hemos visto el potencial que tienen las organizaciones y l\u00edderes religiosos de recordar a todo el mundo la compasi\u00f3n y solidaridad que, con diferentes nombres, est\u00e1n en el coraz\u00f3n de la mayor\u00eda de las religiones. Como explic\u00f3 la Obispa, este nuevo mandato de Trump es un periodo ya pone en peligro a muchos grupos. Por eso, tanto quienes son creyentes como quienes no lo somos necesitaremos nuevas estrategias y especialmente nuevas formas de imaginar el futuro para poder crear un mundo post-Trump que realmente sea para todas las personas.<\/p>\n\n\n\n Necesitamos m\u00e1s l\u00edderes como la Obispa Budde para lograrlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los d\u00edas desde el regreso de Trump a la presidencia de EEUU confirman que una de sus prioridades es desmantelar los avances hacia la igualdad y la diversidad. 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