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Corr\u00eda el a\u00f1o 1968, cuando el presidente Joaqu\u00edn Balaguer decidi\u00f3 que sus seguidores, especialmente los j\u00f3venes, deb\u00edan formarse en la doctrina dem\u00f3crata cristiana, cuyo Partido Reformista se hab\u00eda incorporado en 1984. <\/p>\n\n\n\n
Para ese adoctrinamiento, fuimos escogidos un grupo de 15 o 20 con la finalidad de realizar estudios de pol\u00edtica comparada en la Universidad UTAL, de la hoy Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela.<\/p>\n\n\n\n
El expresidente Rafael Caldera, introductor de la democracia cristiana de Am\u00e9rica Latina y quien era el principal disertante del curso, decidi\u00f3 que fu\u00e9ramos a realizar trabajo de observaci\u00f3n en la parte rural de la gran Caracas.<\/p>\n\n\n\n
Con el grupo que me toc\u00f3 trabajar, compuesto por Emigdio Mercedes, Jos\u00e9 Rijo, Aula Peralta, Modesto Guzm\u00e1n, Annie Felipe, Jonathan Rodr\u00edguez Pimentel y Toni LLuberes , me dirig\u00ed a una monta\u00f1a de San Antonio de los Altos, Estado de Miranda, y de manera s\u00fabita, nos encontramos con un sepelio o enterramiento de un ni\u00f1o cuyos familiares visualmente luc\u00edan que rondaban en la pobreza extrema.<\/p>\n\n\n\n
Por curiosidad, preguntamos a uno de los pocos acompa\u00f1antes sobre el motivo de la muerte de esa criatura y en voz baja un se\u00f1or nos narr\u00f3 con algunos detalles, que esa familia no ten\u00eda dinero para alimentarse.<\/p>\n\n\n\n
Cruel iron\u00eda del destino: aquel ni\u00f1o, v\u00edctima de la inanici\u00f3n se desvaneci\u00f3, consumido por el hambre que lo abraz\u00f3 con fuerza y en la loma que ahora lo envuelve en su silencio, yac\u00eda una mina de oro, oculta y sin tocar, esperando ser descubierta.<\/p>\n\n\n\n
Una comunidad que tenga en sus tierras recursos mineros no debe perder la oportunidad de explorar su factibilidad. Porque la miner\u00eda no solo impulsa la econom\u00eda a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n de empleos directos e indirectos y el aumento de ingresos, sino que tambi\u00e9n contribuye al bienestar de las comunidades al facilitar el acceso a recursos vitales. En este sentido, su papel es crucial para el progreso sostenible de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n
Debido b\u00e1sicamente al tema ambiental, se producen desacuerdos. De acuerdo con datos del Observatorio Lainoamericano de Conflictos Mineros, en nuestros pa\u00edses existen varios puntos cr\u00edticos o focos mineros. Solo en Chile hay 35, teniendo el \u00edndice m\u00e1s alto junto a M\u00e9xico y Per\u00fa. En tanto que, en Rep\u00fablica Dominicana no se registran conflictos mayores, principalmente por la capacidad que ha tenido el gobierno de dirimir mediante acuerdos con las empresas mineras y las comunidades cualquier obst\u00e1culo que se presente.<\/p>\n\n\n\n
Por otra parte, hay algo m\u00e1s. La nueva matriz energ\u00e9tica que se basa en fuentes renovables, como la solar, la hidroel\u00e9ctrica, entre otras, ha acrecentado la demanda de minerales. Y la paradoja es que los ambientalistas son los que m\u00e1s exigen que se abran las minas de cobre y de litio, entre otras, porque solo as\u00ed podemos dar ese salto a la nueva matriz energ\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n
Estamos asistiendo a un cambio del inter\u00e9s de la miner\u00eda centrado especialmente en las naciones del sur de Latinoam\u00e9rica, cuyos grupos sociales se suman al entendimiento y la necesidad de progresar y superar la pobreza, no con ilusi\u00f3n, si no con la capacidad de bienes que poseen los pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n
La acci\u00f3n del presidente Luis Abinader es previsora. Teniendo como fundamento que la actividad minera se realice de manera sostenible y responsable para mitigar cualquier alteraci\u00f3n ambiental y social. Abinader proyecta que la integraci\u00f3n del Estado con las empresas mineras y las comunidades es la esencia del nuevo paradigma de las iniciativas mineras.<\/p>\n\n\n\n
Se puede convivir con la naturaleza, la defensa del medio ambiente y el desarrollo de la miner\u00eda. Por lo tanto, la tendencia es promover y apoyar la inversi\u00f3n extranjera; operar con la comunidad, desde la comunidad y para la comunidad; y que el Estado asegure que se cumplan sus propias decisiones de desarrollo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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