Por Mariela P\u00e9rez Valenzuela
Corresponsal jefa de Prensa Latina en Rep\u00fablica Dominicana<\/p>\n\n\n\n
Melodiosas, atractivas, rom\u00e1nticas\u2026 as\u00ed son las letras de ese g\u00e9nero musical nacido en este pa\u00eds, donde la cultura es fusi\u00f3n de ra\u00edces que permitieron la creaci\u00f3n de ritmos \u00fanicos, como son la bachata y el merengue, este \u00faltimo Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.<\/p>\n\n\n\n
Nada mejor para enamorar, seg\u00fan se dice, que una bachata. Su cadencia mueve los corazones y los bailadores de este pa\u00eds caribe\u00f1o saben que pocos resisten el influjo de sus canciones, su acompasado movimiento, sus palabras de amor.<\/p>\n\n\n\n
El pueblo dominicano es bailador por excelencia. Y aunque en el pa\u00eds pueden escucharse otras m\u00fasicas populares -desde la salsa hasta el hip-hop- son el merengue y la bachata los m\u00e1s buscados a la hora de mover los pies, sea en una fiesta hogare\u00f1a, en un bar nocturno o en una plazoleta.<\/p>\n\n\n\n
Esos dos ritmos t\u00edpicos fueron en sus albores preteridos por las clases pudientes, que los conceb\u00edan solo para los pobres.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, con el paso de los a\u00f1os y las exigencias del mercado discogr\u00e1fico tuvieron que habituarse a que se tocaran en sus salones porque, qui\u00e9n concibe un festejo sin este tipo de m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n
Las primeras bachatas est\u00e1n registradas en Rep\u00fablica Dominicana a principios de la d\u00e9cada de los a\u00f1os 60 del pasado siglo.<\/p>\n\n\n\n
Antes, aunque se tocaban y bailaban, la censura impuesta por el dictador Rafael Le\u00f3nidas Trujillo imped\u00eda que fuera reproducida en la radio. Fueron los a\u00f1os en que era considerada m\u00fasica de pobres, de burdeles y bares oscuros y peligrosos.<\/p>\n\n\n\n
Su propio nombre -fiesta- hac\u00eda referencia a cualquier tipo de reuni\u00f3n donde era interpretada m\u00fasica para danzar. Lo extra\u00f1o, ahora, ser\u00eda que no se escuchara en cualquier lugar y momento.<\/p>\n\n\n\n
RA\u00cdCES DE LA BACHATA<\/p>\n\n\n\n
Como una gran parte de la m\u00fasica bailable del Caribe, las ra\u00edces de la bachata est\u00e1n en los ritmos africanos (los de esclavos de ese continente llevados por la fuerza a la isla La Espa\u00f1ola, que Rep\u00fablica Dominicana comparte con Hait\u00ed), el bolero y el son cubano.<\/p>\n\n\n\n
Con sus letras melanc\u00f3licas, comenz\u00f3 a expandirse en el gusto de la gente en los a\u00f1os 80 del pasado siglo, cuando su difusi\u00f3n se hizo masiva en distintos medios, y en especial por la radio, muy escuchada en la naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En ese salto en el gusto generalizado de los quisqueyanos tuvo un lugar importante la canci\u00f3n \u201cPena\u201d, de Luis Segura (considerado el pap\u00e1 de la bachata), que constituy\u00f3 un exitazo en los a\u00f1os 80 y era muy dif\u00edcil encontrar a alguien que no la tarareara y, sobre todo, la bailara.<\/p>\n\n\n\n
Luego, los m\u00fasicos Romeo Santos y Juan Luis Guerra la dieron a conocer internacionalmente.<\/p>\n\n\n\n
La bachata pas\u00f3 por varias etapas y cambios, estilos y fusiones, que pueden observarse desde su tr\u00e1nsito por espacios peque\u00f1os, de grupos determinados, de las zonas rurales, y de la marginalidad de su difusi\u00f3n nacional a una global.<\/p>\n\n\n\n
Para algunos estudiosos, esos dos ritmos constituyen la marca cultural en Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n\n\n\n
Pasan los a\u00f1os y, como en muchas otras esferas, en la m\u00fasica tambi\u00e9n ocurren cambios. El g\u00e9nero de igual forma sufri\u00f3 transformaciones, en especial de algunos instrumentos, como la llamada g\u00fcira y algunos tipos de guitarra.<\/p>\n\n\n\n
El int\u00e9rprete Jos\u00e9 Manuel Calder\u00f3n fue uno de los primeros en acoger la bachata. A la historia de la m\u00fasica de esta naci\u00f3n caribe\u00f1a pasaron \u201cBorracho de amor\u201d, \u201cLuna\u201d, \u201cSerpiente humana\u201d, entre otros.<\/p>\n\n\n\n
Nombres tan excelsos como Calder\u00f3n siguieron su senda, como Leonardo Paniagua, Rafael Encarnaci\u00f3n, Bernardo Ortiz e Inocencio Cruz.<\/p>\n\n\n\n
Juan Luis Guerra la impuls\u00f3 a nivel mundial. Su n\u00famero \u201cBachata Rosa\u201d ocup\u00f3 lugares cimeros durante meses en Quisqueya y conquist\u00f3 a los p\u00fablicos de Colombia, Cuba, M\u00e9xico, Estados Unidos, Espa\u00f1a y Pa\u00edses Bajos.<\/p>\n\n\n\n
Incluso en naciones de Asia, tan lejanas del Caribe, se conoce, se canta y se goza bachata.<\/p>\n\n\n\n
En 2002, el grupo estadounidense Tinellers -que cambi\u00f3 su nombre por Aventura- triunf\u00f3 a nivel global con su disco \u201cWe Broke The Rules\u201d (Nosotros rompimos las reglas) y en especial su tema Obsesi\u00f3n, con r\u00e9cord de ventas, abri\u00f3 las puertas a otros artistas que vieron en la bachata una proyecci\u00f3n exitosa para sus carreras.<\/p>\n\n\n\n
Anthony Santos, vocalista de Aventura, decidi\u00f3 separarse del equipo e iniciar una vida en solitario en los escenarios. Dos de sus discos, bajo el nombre de F\u00f3rmula, devinieron grandes \u00e9xitos.<\/p>\n\n\n\n
No hay una buena sesi\u00f3n de bachata sin piezas de ellos incluidos, como \u201cPropuesta indecente\u201d y \u201cCancioncitas de amor\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El universo de la bachata triunf\u00f3, a pesar de que la industria musical a nivel mundial ha tenido malos momentos. Las discogr\u00e1ficas est\u00e1n conscientes, sin embargo, de la atracci\u00f3n que este ritmo dominicano crea en el p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfC\u00d3MO BAILAR BACHATA?<\/p>\n\n\n\n
La bachata es baile de pareja, caracterizado por los movimientos de cadera laterales, pero que ahora tambi\u00e9n ha ido evolucionado. De c\u00f3mo se ejecute en la pista, as\u00ed ser\u00e1n las distintas denominaciones que recibe.<\/p>\n\n\n\n
Con su estilo original, la bachata dominicana permite pasos libres, realizados de lado a lado y sin giros, en posiciones m\u00e1s abiertas o m\u00e1s cerradas.<\/p>\n\n\n\n
En la bachata sensual observamos una evoluci\u00f3n de la tradicional, da m\u00e1s importancia a la expresi\u00f3n corporal y a la variedad de movimientos. Lo m\u00e1s significativo es el contacto f\u00edsico, m\u00e1s que los giros o el trabajo de pies.<\/p>\n\n\n\n
La bachata moderna introdujo diferentes estilos, como los cruces, llamados cross. Su ejecuci\u00f3n es cruzando los pies en todos los pasos, 1, 2, 3 y 4.<\/p>\n\n\n\n
Una combinaci\u00f3n de movimientos t\u00edpicos del g\u00e9nero y otros como el Street dance y el hip-hop dan vida a la bachata urbana o callejera, que se danza en todas las direcciones, no solo lateral.<\/p>\n\n\n\n
Muy gustada es la bachata tango, variaci\u00f3n de la moderna, la cual combina con la m\u00fasica porte\u00f1a y su sensualidad. Los bailarines unen varios pasos, incluidos giros y pausas, para ofrecer una danza rom\u00e1ntica y armoniosa.<\/p>\n\n\n\n
En Rep\u00fablica Dominicana veneran la bachata y para festejarla existen las llamadas Catedrales de la M\u00fasica, que pueden ser desde el sal\u00f3n peque\u00f1o y modesto de una familia, hasta la m\u00e1s moderna discoteca, en especial en las zonas tur\u00edsticas.<\/p>\n\n\n\n
Lo importante es disfrutar esa m\u00fasica que algunos despectivamente llamaron \u201cde negros y de pobres\u201d en su momento y que ahora complace hasta a los m\u00e1s elegantes se\u00f1ores de la Europa moderna.<\/p>\n\n\n\n
Es sabido que la m\u00fasica no tiene fronteras, ni clases sociales, ni colores diferentes de piel. D\u00edgase bachata y d\u00edgase disfrute.<\/p>\n\n\n\n
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