Por C\u00c9SAR P\u00c9REZ<\/p>\n\n\n\n
El recurso a mentira, la infamia y el odio como arma de lucha pol\u00edtica es tan viejo como la pol\u00edtica misma, s\u00f3lo que hoy la revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica potencia enormemente los efectos corrosivos sobre la persona o las colectividades contra las cuales se usa tan deleznable t\u00e1ctica. Ha sido tan sistem\u00e1tico el uso de este recurso en las relaciones de poder y en las esferas pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social, que para mucho es tan normal como leg\u00edtimo, de ah\u00ed la sistematicidad con que se recurre a semejante medio. Esta circunstancia es lo que lleva a muchos, casi siempre los mejores, a mantenerse al margen de la pol\u00edtica y a otros tantos a preguntarse si vale la pena seguir metido en el lodazal en que discurre la pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n
Por varias razones, entre las que cuento experiencias por m\u00ed vividas, muchas veces me lo he preguntado. Muchos entra\u00f1ables amigos me dicen que no vale la pena, pero jam\u00e1s me he planteado tirar la toalla como, a su manera, ellos tampoco la han tirado. La firmeza, el tes\u00f3n de innumerables personas cercanas y entra\u00f1ables, entre las que incluyo algunas con las que tengo profundas diferencias, sirven de soporte y est\u00edmulo para seguir bati\u00e9ndome por un mundo mejor. Es mucho lo que hemos logrado con esa lucha colectiva y no debemos dejarle v\u00eda franca a la ignominia. En esencia, el mundo de hoy, a pesar de todo, es mucho mejor que el de ayer y en gran medida es m\u00e9rito nuestro, independientemente de los \u00a0\u00a0errores y de las muchas miserias cometidas en el camino.<\/p>\n\n\n\n
Diversos medios de comunicaci\u00f3n, entre las que se destacan las redes sociales y muchas figuras hacedoras de opini\u00f3n contrarias o al servicio del gobierno de turno, se han convertido en verdaderas m\u00e1quinas\/industrias del acoso, del miedo y de la infamia. En el intento de detener esas m\u00e1quinas, muchos juristas que no tiran la toalla, y que entienden que el Derecho es una disciplina normativa para la salvaguarda de los derechos ciudadanos, crean y proponen las figuras jur\u00eddicas, entre otras, \u201cdelito de odio\u201d que es la incitaci\u00f3n a la violencia contra grupos humanos por razones \u00e9tnicas, religiosas, por opci\u00f3n sexual, etc. y \u201cdelito de infamia o de injuria\u201d: acciones que, aviesamente pensadas, est\u00e1n dirigidas a socavar la honra de una persona por razones pol\u00edtica o personal.<\/p>\n\n\n\n
La tendencia a cometer, consciente o inconscientemente, esas acciones tiene su origen en esa a esa irrefrenable propensi\u00f3n de la gente a creer en algo, a buscar un chivo expiatorio o a ser esclavo de algo o de alguien. Un problema psicol\u00f3gico viejo y profundamente tratados por autores como Eric Fromm. Recuerdo, por ejemplo, en un concurrido acto de presentaci\u00f3n de una investigaci\u00f3n, creo, quien expon\u00eda, asumi\u00f3 como verdad la infamia contra una destacada activista social y pol\u00edtica al decir que esta hab\u00eda sido comprada por el gobernante de turno al regalarle una yipeta y un apartamento. Indignado, rechac\u00e9 la injuria diciendo que a esa activista frecuentemente la ve\u00eda en un carro p\u00fablico con avanzado embarazo y que viv\u00eda una casucha llena de goteras. Se disculp\u00f3, diciendo que no sab\u00eda esa realidad.<\/p>\n\n\n\n
Creo en la sinceridad de su disculpa por haber incurrido en un delito de infamia, asumi\u00f3 como verdad algo que recurrentemente se publicaba en los medios y que no pocos adversarios del propio litoral de la v\u00edctima aviesa e inconscientemente lo difund\u00edan. Otro ejemplo que me toca personalmente: es muy conocida mi posici\u00f3n irreductiblemente cr\u00edtica contra toda forma de negaci\u00f3n de derecho sin importar el color del sistema en que se cometa. Alguien que me conoce perfectamente y que carga con el fardo del deshonor por delito de g\u00e9nero, escribi\u00f3 en una red que mi posici\u00f3n sobre el r\u00e9gimen venezolano era para obtener una visa norteamericana. Un delito de injuria en su m\u00e1s absurda expresi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Son innumerables los delitos de odio que aqu\u00ed se cometen, pero es llamativo y vergonzoso que un significativo sector intelectual y acad\u00e9mico aceptara sin chistar que se propagase en sendos chats de universitarios y de pretendidos progres en que ellos participan, la falacia\/disparate de que los EE.\u00a0UU. presionaban este gobierno para que acogiese 3 millones de inmigrantes haitianos. Presentadores\/opinadores de algunos medios televisivos dec\u00edan que esos se sumar\u00edan a los ya \u201c4 millones que estaban en el pa\u00eds\u201d. Un absurdo. Algo inconcebible en otros tiempos y en otros pa\u00edses, una peligrosa falta seriedad de esos sectores y de intelectuales de toda suerte, algunos prominentes y hasta pretendidos historiadores, incrustados en partidos y gobiernos de todo signos\u2026 \u00a0<\/p>\n\n\n\n
En este pestilente pantano discurre la pol\u00edtica en la generalidad de pa\u00edses, constituy\u00e9ndose en factor de fortalecimiento y expansi\u00f3n de la ultraderecha en el mundo, algo que agravada la sistem\u00e1tica renuncia a la participaci\u00f3n pol\u00edtica de mucha gente de incuestionable val\u00eda por su talento y talante. En ese sentido, adem\u00e1s de las propuestas por mejorar las condiciones de vida, la institucionalizaci\u00f3n y la cotidianidad de la gente en el territorio, deben aplicarse\/instrumentarse medidas legislativas e institucionales para ponerle coto a los delitos de injuria y de odio. Solo as\u00ed podr\u00eda ser sostenible cualquier proyecto de cambio y de sana convivencia, no solo aqu\u00ed, sino en el mundo.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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