{"id":65761,"date":"2024-01-13T01:16:10","date_gmt":"2024-01-13T05:16:10","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/?p=65761"},"modified":"2024-01-13T01:16:10","modified_gmt":"2024-01-13T05:16:10","slug":"alemania-y-sudafrica-un-cambio-climatico-diferente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiarioantillano.com\/uno\/2024\/01\/13\/alemania-y-sudafrica-un-cambio-climatico-diferente\/","title":{"rendered":"Alemania y Sud\u00e1frica: un cambio clim\u00e1tico diferente"},"content":{"rendered":"<p>10 de enero de 2024 (EIRNS)\u2014Ahora, al comienzo de este A\u00f1o Nuevo, el mundo est\u00e1 preparado para hablar y escuchar sobre los\u00a0<u><a id=\"m_8601370292488937745OWA81802b4e-2e62-a15d-7f09-727c1689e619\" href=\"https:\/\/schillerinstitute.com\/blog\/2022\/11\/30\/ten-principles-of-a-new-international-security-and-development-architecture\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=https:\/\/schillerinstitute.com\/blog\/2022\/11\/30\/ten-principles-of-a-new-international-security-and-development-architecture\/&amp;source=gmail&amp;ust=1705206992121000&amp;usg=AOvVaw1-KLmIAausYvnv6DOybOVy\">Diez Principios<\/a><\/u>\u00a0de Zepp-LaRouche .\u00a0El texto de los \u201cDiez Principios\u201d del Instituto Schiller, que circula desde hace m\u00e1s de un a\u00f1o, siempre tuvo como objetivo catalizar una respuesta de individuos e instituciones, creando un di\u00e1logo contempor\u00e1neo de civilizaciones y culturas completamente inconcebible para los tontos de la diplomacia de las naciones transatl\u00e1nticas. .\u00a0Ahora, con las declaraciones de conciencia de los ciudadanos jud\u00edos en Israel, incluidos los miembros de la Knesset que respaldan la presentaci\u00f3n por parte de la Sud\u00e1frica de Nelson Mandela de la investigaci\u00f3n sobre si Israel est\u00e1 cometiendo genocidio en Gaza ante la Corte Internacional de Justicia;\u00a0ahora, con decenas de miles de agricultores saliendo a las calles de Alemania para luchar por el bien de su naci\u00f3n;\u00a0ahora, con nuevas alianzas forjadas entre naciones como China, la potencia cient\u00edfica que avanza m\u00e1s r\u00e1pidamente en el mundo, y Bolivia, que quiere impulsar a su pueblo a la igualdad con todos los dem\u00e1s en el planeta, ahora el di\u00e1logo sobre los Diez Principios realmente puede comenzar.<\/p>\n<p>El potencial para un cambio verdadero, duradero y positivo, como se ve en las acciones econ\u00f3micas y pol\u00edticas de las naciones BRICS-Plus, y en el fermento nacional de esta semana en las calles de Alemania, es manifiesto en todo el mundo.\u00a0Por supuesto, tambi\u00e9n hay un cambio de naturaleza negativa y violenta en la expansi\u00f3n de guerras innecesarias en todo el mundo.\u00a0Lo m\u00e1s notable, sin embargo, es el cambio de un sistema que est\u00e1 muriendo a uno que est\u00e1 naciendo, pero que a\u00fan no ha llegado, y las guerras y las guerras financieras son a menudo reacciones a eso.\u00a0Hay dos caminos ante el mundo que se pueden tomar para lograr un cambio planetario sist\u00e9mico y de largo plazo: est\u00e1 el camino de quienes creen en el Poder y est\u00e1 el camino de quienes creen en la Fuerza.\u00a0Los resultados de tomar el camino de la fuerza son lo que hemos visto en Gaza, Ucrania, Siria, Irak, Libia, Afganist\u00e1n, lo que se vio anteriormente en la Primera y Segunda Guerra Mundial, y ahora, que se cierne ante nosotros, en la Tercera.\u00a0\u00bfQu\u00e9 pasa con el otro camino?\u00a0\u00bfCu\u00e1l es la naturaleza de un tipo de poder diferente al de la fuerza?\u00a0Hay un poder en el perd\u00f3n, en la misericordia, en la reconciliaci\u00f3n, pero \u00bfes mayor que el de la fuerza y, de ser as\u00ed, bajo qu\u00e9 condiciones?<\/p>\n<p>El Papa Francisco, uno de los pocos l\u00edderes transatl\u00e1nticos a quienes el presidente Vladimir Putin envi\u00f3 felicitaciones de Navidad y A\u00f1o Nuevo, propuso, en declaraciones de A\u00f1o Nuevo que dirigi\u00f3 al cuerpo diplom\u00e1tico del Vaticano, \u00abimpulsar\u00bb una movilizaci\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica. , en torno al \u201cA\u00f1o Jubilar 2025\u201d ahora, en enero de 2024. \u201cEste a\u00f1o la Iglesia se prepara para el A\u00f1o Santo que comenzar\u00e1 la pr\u00f3xima Navidad\u2026.\u00a0Hoy, quiz\u00e1s m\u00e1s que nunca, necesitamos un A\u00f1o Santo\u201d.\u00a0Quienes est\u00e1n familiarizados con el concepto del Jubileo saben que, en esa tradici\u00f3n, todos los esclavos deb\u00edan ser liberados, todas las deudas deb\u00edan cancelarse y la gente deb\u00eda buscar el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n con los enemigos.\u00a0El concepto de Jubileo est\u00e1 profundamente arraigado en el juda\u00edsmo, quiz\u00e1s incluso m\u00e1s que en el cristianismo, con su ciclo de siete a\u00f1os, llamado sab\u00e1tico;\u00a0cada s\u00e9ptimo a\u00f1o se aplican las mismas pr\u00e1cticas (liberaci\u00f3n de esclavos, condonaci\u00f3n de deudas).\u00a0Al final de siete de esos ciclos, o 49 a\u00f1os, el a\u00f1o quincuag\u00e9simo se llama \u00abA\u00f1o del Jubileo\u00bb.<\/p>\n<p>Pero independientemente de las confesiones judaicas o cristianas, podemos encontrar esa idea en los cimientos de la propia civilizaci\u00f3n occidental, en el gran poema del siglo VII a. C. de Sol\u00f3n de Atenas, la Constituci\u00f3n ateniense, que se extrae aqu\u00ed:<\/p>\n<p>Esto me ordena mi alma que ense\u00f1e a los atenienses:<\/p>\n<p>Una mala constituci\u00f3n trae consigo agitaci\u00f3n c\u00edvica,<\/p>\n<p>Pero uno bueno muestra buen orden y coherencia,<\/p>\n<p>Mientras pone grilletes por las malas acciones<\/p>\n<p>Suaviza las asperezas;\u00a0controla la avaricia, atempera la arrogancia,<\/p>\n<p>Y marchita los frutos del impulso imprudente.<\/p>\n<p>Toma juicios torcidos y los endereza,<\/p>\n<p>Suaviza los actos arrogantes, detiene los actos sediciosos,<\/p>\n<p>Y acaba con la bilis de las luchas dolorosas.\u00a0Y as\u00ed debajo de \u00e9l,<\/p>\n<p>Todo para la humanidad se vuelve completo y sabio.<\/p>\n<p>Friedrich Schiller, en su estudio hist\u00f3rico\u00a0<u><a id=\"m_8601370292488937745OWA2c787fc3-564c-d6fa-2351-9c6a81cf7eeb\" href=\"https:\/\/archive.schillerinstitute.com\/transl\/lycurgus_solon.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=https:\/\/archive.schillerinstitute.com\/transl\/lycurgus_solon.html&amp;source=gmail&amp;ust=1705206992121000&amp;usg=AOvVaw1vXOc5Bh7dDmbIOxgXdEb7\">\u201cLa legislaci\u00f3n de Licurgo y Sol\u00f3n\u201d<\/a><\/u>\u00a0escribe:<\/p>\n<p>\u201cLa condici\u00f3n del pueblo ateniense en ese momento era extremadamente lamentable.\u00a0<i>Una<\/i>\u00a0clase de gente lo pose\u00eda todo, la\u00a0<i>otra,<\/i>\u00a0en cambio, nada en absoluto;\u00a0los ricos reprimieron y explotaron sin piedad a los pobres\u2026.\u00a0Por las sumas que ped\u00edan prestadas, ten\u00edan que pagar intereses inmensos y, si no pagaban a tiempo, primero se ve\u00edan obligados a vender incluso sus tierras a sus acreedores.\u00a0Cuando no ten\u00edan nada m\u00e1s que dar y a\u00fan ten\u00edan que vivir, se vieron obligados a vender a sus propios hijos como esclavos y, finalmente, cuando tambi\u00e9n este recurso se agot\u00f3, tomaron cr\u00e9dito, se aseguraron sobre sus propias personas y tuvieron que aceptar ser vendidos por sus acreedores como esclavos\u2026.<\/p>\n<p>\u201cEl padre de Sol\u00f3n hab\u00eda sido un hombre muy rico, pero hab\u00eda reducido su riqueza a trav\u00e9s de la caridad, y el joven Sol\u00f3n tuvo que convertirse en comerciante en su juventud.\u00a0Su esp\u00edritu se enriqueci\u00f3 con los viajes que este tipo de vida hac\u00eda necesarios y con el trato con pueblos extranjeros, y su genio se desarroll\u00f3 al conocer a los sabios de pa\u00edses extranjeros.\u00a0\u2026<\/p>\n<p>\u201cEl primer acto con el que comenz\u00f3 su trabajo fue el famoso edicto, llamado\u00a0<i>seisachtheia,<\/i>\u00a0o\u00a0<i>libera<wbr \/>ci\u00f3n,<\/i>\u00a0por el cual se anulaban todas las deudas y se prohib\u00eda al mismo tiempo que en el futuro a nadie se le permitiera pedir prestado sobre su propia persona\u201d.<\/p>\n<p>\u00c9sta es la idea de poder, distinta de la idea de fuerza.\u00a0El poeta Sol\u00f3n recit\u00f3 la creaci\u00f3n de una nueva forma de rep\u00fablica.\u00a0Y Sol\u00f3n, para demostrar el principio del poder, en lugar de \u201cla letra y el imperio de la ley\u201d, se exili\u00f3 voluntariamente del poder durante diez a\u00f1os, para que el pueblo ateniense entendiera que la Constituci\u00f3n era suya, no suya.\u00a0Ese acto \u201cprometeico\u201d, y la mente detr\u00e1s de \u00e9l, muestra por qu\u00e9 a Sol\u00f3n se le llam\u00f3 \u201cel Legislador\u201d.\u00a0Lyndon LaRouche en su libro\u00a0<u><a id=\"m_8601370292488937745OWA5ba37268-3e0b-3e12-58c2-208cf17867f2\" href=\"https:\/\/21sci-tech.com\/Subscriptions\/Archive\/2000_S.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=https:\/\/21sci-tech.com\/Subscriptions\/Archive\/2000_S.pdf&amp;source=gmail&amp;ust=1705206992121000&amp;usg=AOvVaw0XBiSe9_8Ssds__TA1io0t\">\u201cEn defensa de la estrategia\u201d<\/a><\/u>\u00a0de 2000 escribe:<\/p>\n<p>\u201cDesde las reformas ejemplares de Sol\u00f3n de Atenas, los principios de estrategia asociados con la historia de la civilizaci\u00f3n europea extendida globalmente han reducido las cuestiones esenciales del arte de gobernar, incluida la guerra, a una diferencia axiom\u00e1tica entre las dos nociones axiom\u00e1ticamente incompatibles de sociedad.\u00a0La primera, la noci\u00f3n republicana cl\u00e1sica, que expresa la tradici\u00f3n griega cl\u00e1sica en ciencia y arte, ha sido la pol\u00edtica de promover una promoci\u00f3n verdadera y justa del bienestar general de todas las personas y su posteridad, mediante el mayor poder de la humanidad sobre la naturaleza.\u00a0La visi\u00f3n opuesta, llamada rom\u00e1ntica, en el arte de gobernar y en el arte, la de la antigua Babilonia, Tiro, el culto de Delfos al Apolo P\u00edtio y la Roma pagana, ha sido la regla de una visi\u00f3n relativa, una oligarqu\u00eda y sus s\u00e9quitos de lacayos adjuntos. , sobre una mayor\u00eda de una humanidad degradada al estatus de virtual ganado humano.<\/p>\n<p>\u201cLa rep\u00fablica Estado-naci\u00f3n moderna y soberana, tipificada por la Declaraci\u00f3n de Independencia de los Estados Unidos de 1776 y el Pre\u00e1mbulo de la Constituci\u00f3n Federal de 1789, pertenece al primer tipo;\u00a0el Imperio Brit\u00e1nico desde la sucesi\u00f3n de Jorge I, ha tipificado el segundo\u201d.<\/p>\n<p>Los documentos y principios fundacionales que formularon los Estados Unidos, la mayor\u00eda de los cuales ya no se ense\u00f1an en el sistema escolar estadounidense, provienen de la misma fuente \u00ablegisladora\u00bb que la Constituci\u00f3n de Sol\u00f3n, o el Tratado de Westfalia de 1644-48, o Helga Zepp. -Los Diez Principios\u00a0de LaRouche\u00a0<u><a id=\"m_8601370292488937745OWA589111e0-72c1-36a6-8516-90033f620a7b\" href=\"https:\/\/schillerinstitute.com\/blog\/2022\/11\/30\/ten-principles-of-a-new-international-security-and-development-architecture\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=https:\/\/schillerinstitute.com\/blog\/2022\/11\/30\/ten-principles-of-a-new-international-security-and-development-architecture\/&amp;source=gmail&amp;ust=1705206992121000&amp;usg=AOvVaw1-KLmIAausYvnv6DOybOVy\">para una Nueva Arquitectura Estrat\u00e9gica y de Desarrollo Internacional<\/a><\/u>\u00a0.\u00a0Tales ideas no pueden limitarse simplemente al suelo de un lugar determinado.\u00a0La declaraci\u00f3n de independencia escuchada recientemente en palabras del miembro israel\u00ed de la Knesset,\u00a0<u><a id=\"m_8601370292488937745OWA0b288843-4b6f-b6b1-3225-ab738ad2f4a7\" href=\"https:\/\/twitter.com\/ofercass\/status\/1744068592943919543\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=https:\/\/twitter.com\/ofercass\/status\/1744068592943919543&amp;source=gmail&amp;ust=1705206992121000&amp;usg=AOvVaw1eLX1hTMPdSememFE6Qe5Z\">Olef Cassif<\/a><\/u>\u00a0, quien exigi\u00f3 apoyar a Sud\u00e1frica en su b\u00fasqueda de la verdad en la Corte Internacional de Justicia, muestra c\u00f3mo recorrer el camino del poder, en lugar de que el de la fuerza.\u00a0\u201cCuando el gobierno act\u00faa contra la sociedad, el Estado y sus ciudadanos, especialmente cuando los sacrifica y comete cr\u00edmenes en su nombre en aras de mantener su existencia, es mi derecho e incluso mi deber advertir sobre esto y hacer todo lo que pueda. dentro de la ley podemos detenerlo\u201d.\u00a0Esa fue la par\u00e1frasis original y espont\u00e1nea que hizo Cassif de ese principio en la Declaraci\u00f3n de Independencia de los Estados Unidos, que insiste: \u201cPero cuando una larga serie de abusos y usurpaciones, que persiguen invariablemente el mismo objetivo, evidencia un dise\u00f1o para reducirlos a un despotismo absoluto, es su cierto, es su deber derrocar a ese gobierno y proporcionar nuevos guardias para su seguridad futura\u2026\u201d<\/p>\n<p>Con el informe publicado el 29 de diciembre en\u00a0<i>The Guardian<\/i>\u00a0, que relata c\u00f3mo y por qu\u00e9 es probable que 500.000 palestinos m\u00e1s mueran durante el pr\u00f3ximo a\u00f1o en Gaza debido a la destrucci\u00f3n de la atenci\u00f3n sanitaria, en la comunidad jud\u00eda han comenzado a escucharse voces valientes, voces que tuvieron que hablar como testigos ante sus antepasados \u200b\u200bperseguidos e incluso exterminados, y de los que la historia no esperaba menos.\u00a0El\u00a0<i>Times of Israel<\/i>\u00a0inform\u00f3 que \u201clas bajas en Gaza han erosionado el consenso jud\u00edo, al igual que la ret\u00f3rica de algunos miembros de extrema derecha de la coalici\u00f3n del Primer Ministro Benjam\u00edn Netanyahu\u201d.\u00a0Americans for Peace Now dijo: \u201cPor el bien de la seguridad y el bienestar de los civiles en Israel y Gaza, la administraci\u00f3n Biden debe presionar a Israel para que logre un cese inmediato de las hostilidades y pase de la guerra al establecimiento de la paz\u201d.<\/p>\n<p>M\u00e1s de estas declaraciones se informan a continuaci\u00f3n.<\/p>\n<p>S\u00ed, existe un cambio clim\u00e1tico, pero no del tipo del que habla el rey Carlos.\u00a0El cambio clim\u00e1tico que ahora ha llenado las calles de Alemania, con decenas de miles de tractores y camiones, y cientos de miles de personas, tiene eco en muchas otras naciones.\u00a0Y ese clima definitivamente se est\u00e1 calentando, de una manera inc\u00f3moda para algunos.<\/p>\n<p>Son grandes ideas, como el\u00a0<u><a id=\"m_8601370292488937745OWAde90d70b-b560-1d04-f4b2-0562758ff68a\" href=\"https:\/\/laroucheorganization.com\/sites\/default\/files\/2023-11\/20231026%20oasis%20plan_1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=https:\/\/laroucheorganization.com\/sites\/default\/files\/2023-11\/20231026%2520oasis%2520plan_1.pdf&amp;source=gmail&amp;ust=1705206992121000&amp;usg=AOvVaw2esHeByiL5A2cp_p60sLF2\">Plan Oasis<\/a><\/u>\u00a0y muchas otras propuestas econ\u00f3micas de Lyndon LaRouche y sus asociados, junto con nuestras ideas sobre ciencia y cultura, las que nos dan la capacidad de pasar a primer plano en este momento.\u00a0Aquellos que se sumergen, que descienden en la vor\u00e1gine del cambio, que se organizan en las calles del mundo, desafiando a otros ciudadanos a tener el coraje de cambiar sus axiomas, de \u201cunirse al Jubileo\u201d y liberar a la humanidad y a las naciones de deudas impagables y de la esclavitud \u2013esclavitud asalariada o esclavitud sin salario\u2013 es el poder futuro.<\/p>\n<p>\u00c9se es el poder que nuestra oposici\u00f3n no tiene y no puede poseer.\u00a0Los peces de agua salada, colocados en un ambiente de agua dulce, est\u00e1n en peligro.\u00a0Con nuestras ideas orientadas a soluciones y la capacidad de comunicarlas a otros, podemos crear un nuevo oc\u00e9ano de ideas en el que los peces del viejo orden no pueden nadar.\u00a0Ese es el poder de la creaci\u00f3n y de la productividad, que es mayor que cualquier estado de derecho o cuerpo de fuerza que jam\u00e1s exista.\u00a0Podemos elegir ser los legisladores, los tal vez no reconocidos, pero no obstante eficientes legisladores del mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>10 de enero de 2024 (EIRNS)\u2014Ahora, al comienzo de este A\u00f1o Nuevo, el mundo 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